橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

香港名媛是做什么的

香港名媛是做什么的 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的事,没多久就开始火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种寄生在(zài)大脑中的寄(jì)生虫,养蛊分门别派,各(gè)自有各自的(de)方法,但万(wàn)变不离其宗,7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡(wáng),赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中,蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神(shén)经(jīng)带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de),人们听到了躲避并不是最初的想法,因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的(de)原理是一样(yàng)的。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的(de)方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大(dà)战,而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载(zài):有巫山(shān)者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的(de)人回家的(de)方式(shì),古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说(shuō),在四川三星堆(duī)中发(fā)现的一些法器,其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代,人死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊,五(wǔ)脏掏(tāo)空,尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上,身(shēn)体(tǐ)各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合(hé),脚下是一个铁质的(de)滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体,就是(shì)来掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不一(yī)样,那个时(shí)候马(mǎ)车都很少,而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的(de)运动来实现目的,由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉(chén)闷(mèn)的声音(yīn),因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西,借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则简化了程序,把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此(cǐ)道。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋(péng)友香港名媛是做什么的对(duì)湘西赶尸这个(gè)事,更多的来自影视剧里面,特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一(yī)排(pái)的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候,对于这个事情,我(wǒ)特地跑去问父母,到底有没(méi)有赶尸这个事,父亲找来书(shū)籍(jí),跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想,一(yī)旦(dàn)一个人客(kè)死异乡,那么不管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把尸体送回(huí)家乡(xiāng),因(yīn)为古人认(rèn)为,人是有三魂七魄的(de),一旦在外面(miàn)去世(shì),若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡,会(huì)使得魂魄(pò)没法(fǎ)回(huí)去,也没法去(qù)“阴间”报道,这样就会(huì)变(biàn)成(chéng香港名媛是做什么的)孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的(de)传统,再加上古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达。在古代,很多地(dì)方交通闭(bì)塞,甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔(gé)着高(gāo)山峻岭,要是想把尸体运送回去,会(huì)特别(bié)费工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不(bù)一样
湘西赶尸(shī)

在古人的思想里,这样既能将尸体(tǐ)运回去,又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里,这也是(shì)电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇(yáo)铃铛,一边(biān)撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃(líng),免(miǎn)得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱(qián),就是为了让(ràng)路(lù)过(guò)的(de)孤魂野(yě)鬼,还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手,放(fàng)魂魄回家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职(zhí)业,更多的见于民间,但是在清朝(cháo),也曾有官(guān)方(fāng)聘(pìn)用赶尸者(zhě),目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决(jué),不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家,这样当(dāng)死刑犯去世之后,尸(shī)体(tǐ)就得运回犯(fàn)人(rén)的老家,要(yào)是专门派(pài)人去送,不仅(jǐn)费人,还费钱。而(ér)且很(hěn)多官(guān)差(chà)也不(bù)大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事,毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人,让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回(huí)家,通常(cháng)赶尸人也是分工(gōng)明确(què)的,会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成,一(yī)个(gè)人负责(zé)赶尸(shī)一个人负责(zé)引路,而且两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的过(guò)程中(zhōng),一般只能住在荒(huāng)郊野外(wài),是不能(néng)去有人居住的地(dì)方,有人意(yì)外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人(rén),这也给赶尸人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有? 不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人(rén),并(bìng)不(bù)是(shì)一样的,湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些,在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法:
首先,三(sān)赶,就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人,这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶,就是(shì)指非正常死亡的,比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总(zǒng)的说(shuō),就是被迫死的(de)可(kě)以(yǐ)赶,若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的(de)不能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业?
当然赶尸(shī)人这个职业,也不是什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟(dì),徒(tú)弟必须满足(zú)三个基本(běn)条(tiáo)件(jiàn):胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件,又想(xiǎng)去学习赶尸(shī),那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选,需要进行三(sān)项(xiàng)测试:

第一项(xiàng)测试:就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下(xià),盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北,那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试:就是让测试者挑一副重担(dān),要是能挑起来,并(bìng)送到(dào)指定的地点,就表示测试(shì)者体力达(dá)标(biāo)。

第三(sān)项测试:就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回来,若(ruò)是能(néng)取回来,表示测试(shì)者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人,才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异(yì)乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西那(nà)边(biān)才(cái)有,但是(shì)为啥在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢?

其实(shí),这个(gè)要说起来,还是跟湘西的地(dì)理环境有关,在湘西(xī)有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店,但是在(zài)其(qí)他(tā)地方(fāng)是没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二,其他地方(fāng),一般是不允许外来的尸(shī)体进村的,而在湘西(xī),大路都(dōu)是绕村(cūn)的(de),这样赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压根就不用进村。

第(dì)三,其他(tā)地方,人(rén)们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸人过来,被冲(chōng)撞了(le)了(le),会(huì)影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因(yīn)素,所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地方,赶(gǎn)香港名媛是做什么的尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后,随着交通越来越便利,赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè),也慢慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河中,毕竟现在也不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸,再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通(tōng)工具来(lái)完成(chéng)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 香港名媛是做什么的

评论

5+2=