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往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022以(yǐ)及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)之前是(shì)什么朝(cháo)代，夏朝的(de)第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知识：

夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元(yuán)前(qián)2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是中国史书(shū)中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城(chéng)（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿(ér)子(zi)启，这(zhè)段历(lì)史(shǐ)被(bèi)看(kàn)作是(shì)中国历史上家天下的(de)开始(shǐ)从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中(zhōng)央王室(shì)在(zài)血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核心(xīn)领土范(fàn)围。

夏族(zú)起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过(guò)夏(xià)部族与周围(wéi)其(qí)他部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大(dà)戴礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼(xū)之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何(hé)，这(zhè)些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔(yì)颛(zhuān)顼高(gāo)阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的(de)一个(gè)部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水中下(xià)游，后(hòu)东迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在今河(hé)南中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集(jí)解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的研究也(yě)表(biǎo)明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北原有的文化(huà)相结(jié)合，构(gòu)成华(huá)夏(xià)文化的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北(běi)狄无关(guān)。

　　而如若(ruò)在更广的(de)背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或(huò)戎狄(dí)背(bèi)景，那么(me)就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经有(yǒu)四千余(yú)年了。

　　夏朝是(shì)中国(guó)史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)书(shū)记载，禹传位于(yú)子启，改(gǎi)变了(le)原始部落(luò)的禅让制，开创中国近(jìn)四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏(xià)自称(chēng)，使之成为中(zhōng)国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝(cháo)被认(rèn)为是中国第(dì)一(yī)个古代王朝，曾被定义(yì)为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年(nián)》的说(shuō)法(fǎ)，夏朝从大(dà)禹开始，共(gòng)传了14代(dài)，经历(lì)了17个王，总共存(cún)在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教(jiào)科书(shū)中即将夏的范(fàn)围定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于(yú)《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由(yóu)这些(xiē)片段(duàn)史料(liào)，人(rén)们只能知(zhī)道夏朝历史上(shàng)发生(shēng)过大禹治(zhì)水、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启夺位、太(tài)康失国、少康(kāng)中(zhōng)兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的(de)几件大事。

　　即(jí)使如此(cǐ)，古人对夏朝(cháo)的存在(zài)依旧深信不(bù)疑。

　　直(zhí)至民(mín)国时(shí)期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中(zhōng)国(guó)学界开始(shǐ)重新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝(cháo)真实性(xìng)的怀(huái)疑。

　　20世纪(jì)中后期(qī)至(zhì)今，国内外(wài)不少历(lì)史著(zhù)作、历史教科书都(dōu)是从商朝(cháo)写(xiě)起，将此前(qián)的历史视为传(chuán)说(shuō)时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝之(zhī)前(qián)是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)生活小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年(nián)-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一(yī)般(bān)认(rèn)为夏朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河(hé)南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本来传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子(zi)启，这段(duàn)历史被看(kàn)作是中国历史上家天(tiān)下的开始从夏(xià)朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关(guān)系(xì)，经济(jì)上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么

　　据史书(shū)记载，在(zài)夏(xià)后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其(qí)他部(bù)族之间争夺联盟首领(lǐng)的(de)频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在中国古(gǔ)史传说中的(de)颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五(wǔ)世(shì)而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记(jì)述表明，夏(xià)部族很有可能是(shì)颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通(tōng)婚形成(chéng)的一个部落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中(zhōng)西(xī)部至(zhì)山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人的(de)研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而(ér)羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流(liú)传的羌族传说，没(méi)有理由再说夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华夏文化(huà)的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古(gǔ)城是(shì)夏人首(shǒu)都，但石峁文(wén)化(huà)更(gèng)接近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广的背(bèi)景下理解禹出西(xī)羌的说法(fǎ)，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联(lián)。