都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数美观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围(反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和(hé)速(sù)度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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