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胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山(shān)那样(yàng)的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地(dì)理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是(shì)以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在(zài)军事(shì)服(fú)饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢。

　　所(su孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重ǒ)以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策(cè)二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵(líng)王召(zhào)肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下，五日(rì)后决定(dìng)推行胡服、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的(de)“胡服(fú)”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商议让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和(hé)中山国都夺过(guò)来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民(mín)改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法，要(yào)以有利(lì)人民(mín)为根本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而(ér)推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中原地(dì)区在(zài)圣贤之(zhī)人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观(guān)，让周(zhōu)边地(dì)区学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭的训练，凭(píng)什么(me)能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是(shì)老天保(bǎ孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重o)佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàn孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重g)当(dāng)时都(dōu)是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处(chù)。

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