关于鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢(gǎn)承认,鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖的(de)一(yī)部的最(zuì)新生活经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认(rèn)鬼吹灯(dēng)真正的作(zuò)者不敢承认，其(qí)实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn)，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本(běn)名张牧野。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式的(de)文字(zì)冒险(xiǎn)故事，以(yǐ)一本家(ji学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cā)传的秘书(shū)残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是(shì)传(chuán)说中摸金派的不传之秘，意(yì)为进(jìn)入(rù)古墓之中先在东(dōng)南角点燃(rán)一支蜡烛才能(néng)开(kāi)棺(guān)，如果蜡烛熄灭，须速速退出(chū)，不(bù)可取(qǔ)一物。相(xiāng)传这(zhè)是祖(zǔ)师爷所定(dìng)的(de)一条活人与死人的契约，千(qiān)年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙其(qí)实当(dāng)时的尸(shī)仙(xiān)应该是(shì)封师古。准确地(dì)来说应该是封(fēng)师古体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌(wū)羊王陵寝中被乌(wū)羊王寄生，其(qí)实乌(wū)羊王才算是真正的尸仙，乌(wū)羊王以杀证道，陵(líng)寝中又让千人陪葬，但是后来(lái)被封师(shī)古挖断地(dì)脉没能成仙(xiān)，不过(guò)由于当时的(de)封师古道(dào)行不够，于是才会(huì)被(bèi)尸藓寄生了，最(zuì)后被来到此处的胡八一用龙(lóng)符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱，本(běn)名(míng)张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的(de)作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列(liè)形式(shì)的文字冒险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传(chuán)说(shuō)中摸金派的(de)不(bù)传之秘，意为进(jìn)入古墓之中先在东南角点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物。相(xiāng)传(chuán)这是祖(zǔ)师爷所定的一条活(huó)人(rén)与死人的契(qì)约(yuē)，千年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙其(qí)实当时的尸仙(xiān)应该是封师(shī)古。准确地(dì)来说应该(gāi)是封师古体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊(yáng)王寄生(shēng)，其实乌羊(yáng)王才算是(shì)真正的尸(shī)仙(xiān)，乌羊王以杀证道，陵寝中又让(ràng)千(qiān)人陪(péi)葬，但是后来被封师古挖断地脉没(méi)能成仙，不过由于当时的封师古道行不够，于是才(cái)会(huì)被尸藓寄生了，最后被(bèi)来(lái)到此(cǐ)处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸了(le)。

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