在关于东方朔的传说(shuō)中有(yǒu)很多不可思议的神话(huà)传说，而怪哉虫(chóng)就是其(qí)中之一，东方朔(shuò)更是说这个怪哉虫是备受折磨的(de)民(mín)众怨气(qì)所化(huà)，而遇到酒(jiǔ)水(shuǐ)的话(huà)就(jiù)会(huì)溶解(jiě)，此说法令汉武帝(dì)大吃一惊，虽然将信(xìn)将疑但照(zhào)做后真的应验了(le)，而究竟这个怪哉虫实际上是(shì)个什么(me)东西？现实(shí)生活里真的存在吗？为什(shén)么它们遇(yù)酒会(huì)真(zhēn)的融化呢？关于(yú)它们有没有科学解释？随(suí)着小编一起来了(le)解！

据说怪哉虫的出现(xiàn)和(hé)汉(hàn)武帝还(hái)有一定(dìng)的关(guān)系，据说有一(yī)次汉武帝在去往甘泉宫的路上，看到一(yī)种红色的小虫，头(tóu)部的眼(yǎn)睛牙(yá)齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武帝就(jiù)把(bǎ)东(dōng)方朔叫过来让他(tā)辨认，认为见(jiàn)多识广的(de)他可能(néng)会(huì)有答案。

果然不出汉武帝所料，东方朔告诉(sù)汉(hàn)武帝说这(zhè)种(zhǒng)虫子的名字(zì)叫做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子之所以出现，是因(yīn)为此地是秦(qín)朝的监狱所在地，曾关押(yā)过很多的无辜之人(rén)，于是(shì)老(lǎo)百姓们都心生哀怨愁容(róng)不已，叹息道(dào)：“怪(guài)哉怪(guài)哉!”没想到这感(gǎn)叹感(gǎn)动了老天(tiān)爷，于是因愤造就了(le)这种“怪哉(zāi)虫(chóng)”。

于是汉武(wǔ)帝接着(zhe)又问(wèn)东方朔，该怎么解决这种(红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编zhǒng)怪哉虫红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编？东方朔(shuò)则说：“但凡有忧愁的人，以(yǐ)酒则解愁，陛下用酒灌它(tā)自然就消失(shī)了。”，于是汉武帝让人将虫子(zi)放在酒中，过了一会(huì)儿果真(zhēn)消(xiāo)散。这个怪哉虫(chóng)的传说(shuō)就是如(rú)此，怪哉虫是(shì)由怨气所化，遇到酒就(jiù)会溶(róng)解(jiě)。其实明眼人一看就明白(bái)了，东方朔话“怪(guài)哉”其实含有更深(shēn)的(de)意味(wèi)：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让(ràng)人不能(néng)理解(jiě)的，究竟怎么(me)用科学解(jiě)释去(qù)诠释这种(zhǒng)现象呢？而现实中真(zhēn)有(yǒu)这种(zhǒng)奇葩(pā)的虫子(zi)吗(ma)？答案(àn)是(shì)否定的，毕竟看怪哉虫的来历(lì)就觉得挺不靠(kào)谱的了，而如果(guǒ)真是如此，那现实中岂不是应(yīng)该有很多这样的虫子(zi)了(红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编le)吗？

在鲁(lǔ)迅先(xiān)生的《从百草园到三味书屋》也提起过这种(zhǒng)怪(guài)哉(zāi)虫，鲁迅先生小时候也偶然听得这则传(chuán)说，对于那(nà)个年纪的男孩子碰到这种问题当然想(xiǎng)一旦究竟(jìng)，于是他进了(le)三味书屋(wū)以后，向寿(shòu)镜吾(wú)老先生提出(chū)的第(dì)一(yī)个问(wèn)题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是怎(zěn)么(me)一回事?”寿老先生十分传统，对于(yú)这类无稽之谈肯定是(shì)不屑(xiè)一顾，并且(qiě)以(yǐ)一脸(liǎn)愠色回答鲁迅道“不知(zhī)道”！

这一板起脸孔的回答让鲁迅(xùn)先生在私塾中再也没(méi)有问先生这类似的(de)问题，同时(shí)也让鲁迅知道了“做学生的是(shì)不应该问(wèn)这些事(shì)的，只要(yào)读书(shū)，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝不(bù)至于不知(zhī)道(dào)，所谓不知道者，乃是不愿意说”，不过也有人认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教育，从(cóng)那个私塾先生的丑态也(yě)体味(wèi)得出(chū)这种(zhǒng)意味(wèi)。

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