好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来-橘子百科-橘子都知道

好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑榆非晚的意(好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来yì)思是早年的(de)时光虽然已经逝去(qù)，珍惜将来的岁(suì)月(yuè)，还(hái)为(wèi)时不晚(wǎn)的(de)。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思以及东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思感(gǎn)悟，东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义，失(shī)之东隅收之桑(sāng)榆是什(shén)么意思，东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思什么生肖(xiào)，东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意(yì)思200字感悟(wù)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　是是早年的时光虽然(rán)已经逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示(shì)早年。

　　桑榆：指日落(luò)处，表示晚年。

　　出处：唐代文学家王(wáng)勃的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐(táng)易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非无圣(shèng)主；窜(cuàn)梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏明时(shí)？所赖(lài)君子见(jiàn)机(jī)，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移(yí)白首之心？穷且益坚，不坠青(qīng)云之(zhī)志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽(suī)赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边(好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来biān)隐居，难(nán)道不是在政治昌明的(de)时代(dài)吗？不过是君子能够察觉事物的(de)先兆，通达的(de)人(rén)知道自己的(de)命数罢了。

　　年纪大了应(yīng)当(dāng)更(gèng)有壮(zhuàng)志，哪能在白发苍苍时(shí)改变自己(jǐ)的心志？

　　处(chù)境艰难反该更加坚强(qiáng)，不能(néng)放弃凌云(yún)之志。

　　这样(yàng)即使喝了贪(tān)泉(quán)的水。

　　仍然觉(ju好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来é)得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能(néng)乐(lè)观开(kāi)朗、北海(hǎi)虽(suī)然遥远，乘着(zhe)旋风还(hái)是可以到达；过去的(de)时光(guāng)虽然已经消逝(shì)，珍惜(xī)将来的日子还不算(suàn)晚。

创作(zuò)背景

　　高宗时期，洪州都督(dū)阎(yán)某重(zhòng)修(xiū)此阁(gé)，并于公元675年(nián)（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴(yàn)群(qún)僚和宾(bīn)客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这(zhè)里，也参加了盛会(huì)，即(jí)席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州(zhōu)的地(dì)势、人才(cái)写到宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽(lì)，眺望的广远，扣(kòu)紧秋(qiū)日，景色(sè)鲜明；再从宴会娱游(yóu)写到人生遇合(hé)，抒发身世之感；接着写(xiě)作者的遭遇并表(biǎo)白要(yào)自(zì)励志节，最(zuì)后以应命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

　　全文表(biǎo)露(lù)了(le)作者(zhě)的抱负和(hé)怀(huái)才(cái)不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚(xū)词以外，通篇(piān)对偶。

　　句法以四字句、六字句(jù)为多(duō)，对(duì)得整齐；又(yòu)几乎是通篇用典(diǎn)，用得比较自然而恰当，显得(dé)典雅而工巧。

　　这篇序文用(yòng)了(le)大量典故来叙(xù)事抒情，有的是历史故事，有的(de)是前人(rén)文(wén)句，而运(yùn)用的手法又有所不同，有的是明用，如冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有的是暗用(yòng)，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢(huān)；有的是正用，如孟尝高洁(jié)，空余(yú)报国之情；有的是反用，如阮(ruǎn)籍猖狂，岂效穷途(tú)之哭。

　　典(diǎn)故的运用，加强了文章的表达效果。