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礼崩乐坏是什么(me)时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词产生(shēng)于什么时代
礼崩(bēng)乐坏是一个(gè)逐渐(jiàn)的、缓慢的过(guò)程(chéng)。西周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的第一个(gè)导火线时(shí)期(qī),此(cǐ)时的礼乐只是受到(dào)了局部的破坏,而(ér)到(dào)了(le)春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深(shēn),特(tè)别是在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度(dù)已被破坏得面目全非。
礼崩乐坏(huài)的原因(yīn)(一)王室(shì)的衰微
西周末期(qī)周王的统治不断受到外族的侵扰,而王(wáng)室内部各阶级的矛盾也在(zài)不断激化,周王(wáng)朝面临着即将灭亡的危害。
而面对这种灾(zāi)难的时候,各阶(jiē)级的统治者却无动于衷。
由于周王朝实行(xíng)分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室(shì)实际控制的土(tǔ)地就越来越(yuè)少了。
(二)诸侯对特权的追(zhuī)求(qiú)
“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁(qiān)之(zhī)后衰弱的一个重要标志,从前至高无(wú)上的周王室能(néng)和诸(zhū)侯国达成如此(cǐ)平等的契(qì)约,这本身就(jiù)是因为(wèi)自身地位下降,能力衰(shuāi)弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之上(shàng)。
此(cǐ)后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周(zhōu)王的失(shī)败更(gèng)是让自身的权威受到了致命(mìng)一击。
从(cóng)此,在诸(zhū)侯眼里,周王情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说室仅仅是一具空壳,并无(wú)实际(jì)的权(quán)力。
礼崩乐坏的(de)历史背景(jǐng)(一(yī))西周(zhōu)社会大体情况
周武王灭商后建立了西周王朝(cháo),为巩(gǒng)固其统治,在国都附近分封了(le)许多诸侯国(guó)。
周朝的分封制(zhì)使(shǐ)得诸侯国(guó)的(de)建立成为周王室御(yù)外的屏障,也为统治者(zhě)的(de)治理提供便利,但也(yě)为后来的诸(zhū)侯(hóu)争(zhēng)霸、逾越王权(quán)埋(mái)下了隐患。
西(xī)周(zhōu)以善农耕而(ér)闻(wén)名,因此,周的(de)农(nóng)业十(shí)分发达(dá),种植的粮(liáng)食品种繁多,基本(běn)包(bāo)括了(le)后(hòu)世所有的基本品种,而(ér)铸造、丝(sī)织等其(qí)他方(fāng)面也很发达。
经济上发展,政治上(shàng)稳(wěn)定,于是周王朝(cháo)建立了一整套的礼(lǐ)乐制(zhì)度。
(二)春秋时期(qī)的由(yóu)盛而衰
随着(zhe)昭王即位后就开(kāi)始对外(wài)用兵,其子(zi)穆王(wáng)除对外大(dà)规(guī)模用兵之外,还对(duì)内加强镇压,增重刑罚,“作(zuò)甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三千(qiān)条”。
(三(sān))战(zhàn)国社会大体(tǐ)情况
礼乐制度经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到了极大(dà)的崩坏。
礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝代(dài)
礼崩乐坏(huài)出现于(yú)西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮(bàn)。
在西周时期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙(miào)堂之乐(lè);原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西周森严等级(jí)的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日(rì)渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。
现可释义为伦理情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说道德文化的日渐(jiàn)散失导致人心不古,世风日下的现(xiàn)象(xiàng)。
成语出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居(jū)书》:中唐(táng)以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不(bù)稽。
成语用法:联(lián)合式,作宾语、定语,含贬义。
《论语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久(jiǔ)矣(yǐ)。
君子三年不为礼(lǐ),礼必(bì)坏;三年不为(wèi)乐,乐必(bì)崩(bēng)。
释义:指周(zhōu)代封建制度的规章制(zhì)度遭到极大的破坏,寓意社会制度和(hé)文化秩序(xù)遭(zāo)遇(yù)重大(dà)变(biàn)局,驱需(xū)内圣外(wài)王之(zhī)人改进。
礼在中国古代是社会的典章制(zhì)度和道(dào)德(dé)规范。
成语(yǔ)造句
1、现实(shí)依据(jù)就是苟子(zi)所处的时(shí)闷灶代,的混乱(luàn)迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引(yǐn)起对(duì)与礼乐(lè)密切相关的文(wén)艺的重视(shì)。
2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社(shè)会的新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。
3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全之(zhī)时期,认为春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传统(tǒng)观点应(yīng)得(dé)到修正。
4、它让我们看到(dào),在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现实掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了