易(yì)经是道家仍是儒家

　　易(yì)经是道家(jiā)也(yě)是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又(yòu)归于儒家(jiā)，是道儒两家的知指导(dǎo)思维。《易经》包含了一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排《连山(shān)》、

　　《归藏(cáng)》、《周(zhōu)易》三(sān)部易书，其间《连山》和《归藏》现已失传(chuán)，现存(cún)于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民族前史上有着不行代替的前史位置和效果(guǒ)，千百，年来，对中(zhōng)华(huá)民族政(zhèng)治、经济、思维、文明(míng)都产(chǎn)生了巨大(dà)影响(xiǎng)。

易经(jīng)中的主方客方是(shì)指谁

　　易经(jīng)里设有讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也(yě)有人(rén)认(rèn)为先动者为(wèi)主、后动(dòng)者为(wèi)客(kè)；动方(fāng)为客(kè)，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述(shù)所述(shù)，也(yě)能(néng)够认(rèn)为是自己。

　　易经，是论述六合人间万(wàn)象改(gǎi)变的(de)陈旧经典(diǎn)，是博(bó)学多才的辩证法(fǎ)哲学(xué)书。

　　包含《连山》《归(guī)藏》《周易》三(sān)部易书(shū)，其间《连(lián)山》《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着朴素(sù)深入的自然(rán)法则和辩证思(sī)维，是中华民(mín)族才(cái)智的结晶。

易经的主方(fāng)是自己(jǐ)吗

　　易经(jīng)里设(shè)有讲主、客方，这是占卜术里的概(gài)念(niàn)。

　　也有人认(rèn)为(wèi)先动者为主，后动者为客；动方为客，静(jìng)方(fāng)为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合(hé)上述所述(shù)，也能够认为是自己。

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