中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节(jié)月饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼的(de)古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁(yuán)学(xué)澜(lán)：形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是(shì)金娥印(yìn)得成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代(dài)祁启萼：中秋节(jié)物未为低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新(xīn)制得(dé)，佳名先(xiān)向月中题(tí)。

描写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)节月饼的(de)诗句古(gǔ)诗(shī)

　　1. 关于(yú)月饼的(de)诗句(jù)和古诗(shī)

　　 关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的诗(shī)句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默(mò)品(pǐn)其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就(jiù)像吃着月(yuè)亮一(yī)样，中间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静(jìng)静的(de)品尝，因(yīn)为太过想念故乡，流(liú)下的眼(yǎn)泪都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过(guò)的(de)是越来越(yuè)好(hǎo)了，外(wài)祖(zǔ)父或(huò)者舅父母送(sòng)给晚(wǎn)辈(bèi)有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆(yuán)分桂(guì)魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等(děng)摆列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮看(kàn)起来很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门(mén)在(zài)一起聚餐，要(yào)和中秋的明(míng)月一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏(yǒng)月(yuè)饼》

　　 释义：用(yòng)各(gè)种特殊的模(mó)具制作出(chū)来的月(yuè)饼，名(míng)称(chēng)也各式各样，是菜单(dān)上的亮点。

施为什么读yi什么意思，施怎么读啊　　因(yīn)为(wèi)月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼就像(xiàng)在吃着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词(cí)》 释(shì)义：凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙女或外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不(bù)禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨(yáng)光辅《凇南采(cǎi)府(fǔ)》 释义：月饼的(de)馅(xiàn)儿也更(gèng)加讲究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有(yǒu)《月(yuè)饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低(dī)，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月(yuè)，宫(gōng)中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即有卖(mài)月(yuè)饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干(gàn)燥风凉之处(chù)，至岁暮分(fēn)用(yòng)之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八(bā)月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内(nèi)流行(xíng)，但(dàn)也流传(chuán)到民间，当时(shí)俗称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了人(rén)们对家人团聚(jù)的美(měi)好愿(yuàn)望，也是(shì)对亲朋好(hǎo)友(yǒu)深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会(huì)》：“八月(yuè)十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关(guān)于月饼的记载就多起(qǐ)来了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记(jì)叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到(dào)“月(yuè)饼(bǐng)”之(zhī)名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦娥(é)奔月”的传说(shuō)故事被心灵手巧的制饼师印制在月(yuè)饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相结(jié)合，诉说了(le)历史悠久的月厅(tīng)腔胡亮文(wén)化，伴随着(zhe)美(měi)味(wèi)的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆影(yǐng)月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎(hū)是一(yī)个怀人的时(shí)节(jié)，吃月(yuè)饼，盼团圆只(zhǐ)是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲(qīn)人(rén)的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋(qiū)节要送给外孙子(zi)、外孙(sūn)女或外甥有(yǒu)双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上辈过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易(yì)

　　 昔(xī)年八月十(shí)五夜(yè)，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓(pén)浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药(yào)年(nián)，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠(lì)翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄(qiāo)悄的送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内(nèi)目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧(jù)无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明(míng)月(yuè)光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼(bǐng)收一筐。施为什么读yi什么意思，施怎么读啊p>

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗(shī)句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄(pò)当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披(pī)衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及(jí)春(chūn)。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地(dì)远，攀桂仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商(shāng)隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深(shēn)，长河渐落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵(líng)药，碧海青(qīng)天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀(huái)》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源(yuán)玩(wán)月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露坠(zhuì)，此(cǐ)时立(lì)在(zài)最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上长松(sōng)山(shān)下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲(yù)下(xià)星斗动，天(tiān)乐一(yī)声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮(lún)欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此夜若(ruò)无月，一年(nián)虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁(chóu)，馈我清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一(yī)月可(kě)曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳(yáng)久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前(qián)度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐(xú)有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都(dōu)休说，且(qiě)喜人(rén)间好时节。

　　好时(shí)节(jié)，愿得年(nián)年(nián)，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写(xiě)月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月，留下(xià)了无(wú)数佳话和有(yǒu)趣(qù)风(fēng)俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志(zhì)，是最具象征意义的中秋民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙(xiān)神隐书(shū)》也提到："（中(zhōng)秋夜）乃造(zào)太饼一枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见(jiàn)到，月饼(bǐng)一开始就是相互(hù)馈赠的社(shè)交礼物(wù)，而且(qiě)分(fēn)量颇大，必须(xū)众人(rén)分而(ér)食之(zhī)，蕴含了中国伦常(cháng)与共食制度的精神，和现代月(yuè)饼(bǐng)愈(yù)做愈小的(de)趋(qū)势大相径庭。

　　由明(míng)至(zhì)清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的(de)"内造瓜(guā)仁油(yóu)松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据(jù)考(kǎo)证就是个直径二(èr)尺、重(zhòng)十公(gōng)斤的(de)大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过(guò)长期(qī)的演变(biàn)和发展，花样不断翻(fān)新，品(pǐn)种(zhǒng)不(bù)断增加，地区的(de)差异(yì)使品种外观(guān)、口感、味道各具独特风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等(děng)；就口味而言(yán)，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从(cóng)馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿(tuǐ)月(yuè)饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论(lùn)，又有光(guāng)面月饼、花边月(yuè)饼等(děng)。

　　风味却迥(jiǒng)然(rán)不同：京津月饼以(yǐ)素(sù)见(jiàn)长，油与馅(xiàn)都是素的(de)；而广式月饼则轻油而偏(piān)重于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油(yóu)糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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