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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含(日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思hán)意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山(shān)，赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音(yīn)，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后(hòu)给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有社会地位的(de)群体，在巨大(dà)的工日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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