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四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚的意思是早年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思以(yǐ)及东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思(sī)感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义(yì),失(shī)之东隅收之(zhī)桑榆是什么意思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思什(shén)么生肖(xiào),东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思200字感(gǎn)悟等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思

  是是(shì)早年的时光虽(suī)然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月(yuè),还为时不(bù)晚的(de)。

  东隅(yú):指日出处,表示早年。

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  桑榆(yú):指日(rì)落处(chù),表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非(fēi)无圣主(zhǔ);窜梁鸿(hóng)于海曲(qū),岂乏明时?所赖(lài)君子见机,达人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移(yí)白首(shǒu)之心(xīn)?穷(qióng)且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文(wén):冯唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并(bìng)不是没有贤明(míng)的君(jūn)主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不是在政(zhèng)治昌明的时代吗?不过(guò)是(shì)君子能够察觉事(shì)物的先兆(zhào),通达的人知道自(zì)己的命数罢了。

  年纪大了应(yīng)当更有壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能(néng)在白发苍(cāng)苍(cāng)时改变(biàn)自(zì)己的心志?

  处境艰难反该更(gèng)加坚强(qiáng),不能(néng)放弃凌云之志(zhì)。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得(dé)心清无尘(chén);处在干涸的车辙中,还能乐观(guān)开朗、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到达;过去的时(shí)光虽然已经消(xiāo)逝,珍惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背景

  高(gāo)宗时期(qī),洪州都督(dū)阎某重修此(cǐ)阁,并于公元(yuán)675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父(fù)亲(qīn)时路(lù)过这里,也参加了(le)盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪(hóng)州的地(dì)势、人才写到宴会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺(tiào)望的广远,扣紧秋日,四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思景色(sè)鲜明(míng);再从宴会娱游写到人(rén)生(shēng)遇合,抒发(fā)身世之感;接着写(xiě)作者的遭(zāo)遇(yù)并表(biǎo)白要自(zì)励志节(jié),最(zuì)后(hòu)以应命赋诗(shī)和自谦(qiān)之(zhī)辞作结。

  全文(wén)表露(lù)了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情(qíng)。

  文章(zhāng)除少数(shù)虚词以(yǐ)外,通篇(piān)对偶(ǒu)。

  句法以四字句、六字句为(wèi)多(duō),对得整齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用(yòng)得比(bǐ)较自(zì)然而恰当,显得典雅而工(gōng)巧。

  这篇序文用(yòng)了大量典故来(lái)叙事抒(shū)情,有的是历史故事,有的是(shì)前人文句,而运(yùn)用的手法(fǎ)又有所不同(tóng),有的是明(míng)用,如冯唐易老,李(lǐ)广难封(fēng)。

  有的是(shì)暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的是正用,如孟(mèng)尝高洁,空余报国之(zhī)情;有的是(shì)反用,如(rú)阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷途之(zhī)哭(kū)。

  典(diǎn)故的运用(yòng),加强了(le)文章的表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什(shén)么意(yì)思

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚:早(zǎo)年(nián)的时光虽然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序(xù)》里的一(yī)句(jù)名言。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾探(tàn)望(wàng)自己的父亲(qīn)王福畴(chóu),这篇骈(pián)文《滕王阁(gé)序》,就是王勃(bó)在(zài)路(lù)途(tú)江西南昌游览(lǎn),有感(gǎn)而发的(de)。

  此时的(de)王(wáng)勃(bó)心境(jìng)已经(jīng)很平(píng)静了,对世(shì)态人情(qíng),官场之事看(kàn)得很淡(dàn)了。

  当他看到(dào)东方的太阳升起,西方(fāng)的落日的(de)光泽,散落在桑(sāng)榆(yú)树端时,心(xīn)情格外激动,说出了东隅已逝四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思(shì),桑榆非晚这句(jù)话。

  人生思想(xiǎng):

  东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)思想境界的高度(dù)是珍惜,人(rén)生(shēng)在世,要(yào)站在忘(wàng)记过去,展望(wàng)未(wèi)来(lái)的人(rén)生(shēng)高度。

  人(rén)活着,不是为了过去,而(ér)是要珍惜现在。

  在任何情(qíng)况下,都要有桑榆(yú)非晚的心(xīn)态,绝不能有悲(bēi)观失望(wàng)、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自(zì)暴(bào)自(zì)弃的心理活动。

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