京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地(dì)位低(dī)下(xià)的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称(娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职(zhí)能，如(rú)打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一(yī)，是京剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中(zhōng)净的别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受(shòu)人民(mín)群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的(de)五(wǔ)官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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