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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的(de)作者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的作者是(shì)谁(shuí)远看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作(zuò)者是谁(shuí)等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗(shī)作(zuò)《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名(míng)下(xià),没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗(shī)是题(tí)在作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出王维的画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或(huò)者(zhě)另有其(qí)人),但这首诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗(shī)是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的(de)作者是谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授(shòu)太(tài)子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳(yàn),人走近(jìn),可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的(de)是“静境”,静境(jìng)之(zhī)美出乎首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人无法言(yán)语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美的季(jì)节里尽(jǐn)情(qíng)的开放(fàng),并最终将自己(jǐ)的(de)生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后(hòu),飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了(le)一(yī)种淡淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维(wéi)简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即(jí)《送元二使安(ān)西(xī)》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的(de)乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今(jīn)。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少(shǎo),但画(huà)到王维这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到(dào)王(wáng)维这种境界的(de)也不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王维画有高出(chū)一般画师的(de)意(yì)境(jìng)。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后(hòu)世(shì)文人(rén)画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道(dào)子(zi)之上。

  王维对(duì)自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他说(shuō)自己“夙(sù)世谬(miù)词客(kè),前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被(bèi)世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画(huà)分为两大流派,一是以画院(yuàn)画(huà)家为(wèi)主体(tǐ)的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士(shì)为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗(shī)构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反(fǎn)义(yì)词的运用,使作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出(shǐ)其节奏清(qīng)晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十足,读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不到流水的(de)声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常(cháng)开不(bù)败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有(yǒu)多种说法。

  一(yī)说是唐代(dài)王(wáng)维所作(zuò),但在王维的作品,或(huò)在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗;一说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如上海市(shì)一年(nián)级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及(jí)画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?是哪个朝代的(de),画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级画(huà)的作者是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的(de)作(zuò)者不是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上,题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者另(lìng)有其人),但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另一(yī)种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平(píng)。如(rú)何言(yán)不(bù)会,只为转分明(míng)。

画的(de)作者是谁

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维(wéi)被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言(yán),多(duō)咏山水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推(tuī)其(qí)为南(nán)宗山(shān)水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是(shì)鸟却(què)依然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前两句描写(xiě)的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎(hū)首(shǒu)句,在(zài)于有静(jìng)心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常(cháng)人无法言(yán)语的(de)自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú),寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在(zài)是太大了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送(sòng)元二使安西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能画的(de)不少(shǎo),但画(huà)到(dào)王(wáng)维这(zhè)个(gè)水平的(de)不多;古代画家能诗也的不少(shǎo),但(dàn)能写到王维这种境界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);观摩(mó)诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出(chū)一般画师的(de)意境。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后(hòu)世文人(rén)画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚(shèn)至评(píng)价(jià)他在吴道子之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘画(huà)还是比较自(zì)负的,他不像阎立(lì)本,被当成画(huà)师(shī)就气急败(bài)坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国山(shān)水(shuǐ)画分为两大(dà)流派,一(yī)是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖(zǔ)。

  一(yī)是以(yǐ)文(wén)人野士为主(zhǔ)体的(de)文人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅(chán)师(shī))创作(zuò)的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描(miáo)述其花开(kāi)四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的(de)山水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其(qí)节奏清晰,平(píng)仄分明(míng),韵味十足(zú),读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可(kě)以看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色(sè),在近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了(le),但花儿还是(shì)常开不败,人走(zǒu)近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王维(wéi)所作(zuò),但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗(shī)》都没有此诗(shī);一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人所作,如上海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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