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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言(yán)懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi),比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞(zhēn)的节操(cāo)。

  形(xíng)容道德(dé)和行为都(dōu)很高(gāo)尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻节(jié),固已(yǐ)无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶(táo)渊明的高风(fēng)亮节,本来就(jiù)已经无(wú)愧于商山四皓了,还那样(yàng)仰(yǎng)慕他们,尤其向(xiàng)往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联(lián)合式;

  作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语;

  含褒义(yì),形容道德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词(cí):厚颜(yán)无耻解释(shì):颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出(chū)自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太(tài)无耻。

  语法:联合式;

  作宾(bīn)语、状(团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月zhuàng)语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什(shén)么意思

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语(yǔ) 和好行(xíng)为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超然(rán)独(dú)处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的(de)反义词: 污(wū)言(yán)秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违(wéi)法的(de)事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好话(huà),不过叫你心里留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语(yǔ);指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为

  常用(yòng)程度: 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

<团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月p>  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古(gǔ)代成语

  英语翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉(jiā),不(bù)能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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