祸(huò)患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译是“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)以及祸患常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译的而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么(me)意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多(d仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了uō)困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自(zì)《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微，而(ér)智(z仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了hì)勇多困于所溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下(xià)的(de)豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败(bài)的(de)时(shí)候(hòu)，几(jǐ)十个(gè)伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由(yóu)微(wēi)小的事情积累而(ér)成的(de)，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论(lùn)，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前(qián)后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来(lái)传诵(sòng)的(de)佳作。

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