京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的(de)大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的(de)一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大)情(qíng)节服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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