音读训读的解释(shì)是什么，音读训读的解释是问什(shén)么是(shì)音读？什(shén)么是训(xùn)读？答简(jiǎn)单来说，每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训(xùn)读的解(jiě)释是什么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这个(gè)汉字从(cóng)中国(guó)传入(rù)日(rì)本的时候的读音

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根据汉字传入的(de)时代和来(lái)源地的不同(tóng)，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和(hé)“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同一(yī)汉字

　　的发音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音读(dú)”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是(shì)按照日本固有的(de)语言

　　来读这个汉字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是表(biǎo)达日(rì)本(běn)固有(yǒu)事物的固有词汇(huì)等。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有(yǒu)两

　　种以上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意(yì)思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字(zì)的一种发音(yīn)方式，是使用该等汉字之日本固(gù)有同义语汇的(de)读音。

　　所(suǒ)以训读(dú)只借用汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照(zhào)日(rì)语(yǔ)对汉语(yǔ)的译音读出来，叫(jiào)音读同一个汉(hàn)字在日语中(zhōng)可(kě)能有(yǒu)不止一种读(dú)法(fǎ)，是由(yóu)于其在不同时期（南北(běi)朝、隋唐(táng)、宋等）吸(xī)收了(le)当时汉字的发音。

　　每(měi)个汉字一(yī)般都会有(yǒu)两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音友(yǒu)慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少(shǎo)汉(hàn)字具有(yǒu)两(liǎng)种以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　日语和韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在(zài)日(rì)语(yǔ)里，训读（训読）黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石是(shì)以日语(yǔ)固有的发音(yīn)来(lái)读出汉字(zì)，与该汉字本身的好耐(nài)字音(yīn)（吴音、汉(hàn)音、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金(jīn)”训读为黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(wèi)“かね”（kane），是和语固有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语(yǔ)不存在(zài)训读(dú)”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的标记(jì)法存在，充分利(lì)用这些汉字的训(xùn)读。

　　使用类似于和(hé)训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的(de)汉(hàn)字(zì)，这(zhè)意(yì)味着相关“汉(hàn)语(yǔ)传(chuán)入(rù)以前的(de)朝鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言(yán)学与(yǔ)语源论(lùn)等进(jìn)行讨论(lùn)以外，日常言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读(dú)作(zuò)“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意思为(wèi)“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意思，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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