九龙(lóng)司是香港(gǎng)地区的九龙和(hé)新界一带的。关于九龙司是哪里？以及九龙司(sī)是哪里，九龙司是(shì)哪里收回了没有，九龙司有(yǒu)多(duō)大，九龙和九(jiǔ)龙司是一个地方吗，九(jiǔ)龙和九龙(lóng)司等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

九龙司是哪里？

　　是香港(gǎng)地区的(de)九龙和新界一(yī)带(dài)的(de)。

　　九龙司(sī)是一个(gè)行政管理机构，不是一个地名。

　　九龙司是清朝(cháo)时(shí)期(qī)设置(zhì)的机构(gòu)名，全(quán)称为(wèi)九(jiǔ)龙巡(xún)检司(sī)，管辖的范(fàn)围大致相当于(yú)如今香港地区的九龙和新界一(yī)带(dài)。

　　九(jiǔ)龙一(yī)般(bān)指的是(shì)九龙(lóng)半岛，为(wèi)香港的三(sān)大(dà)区域之(zhī)一。

　　香港三大(dà)区域分别(bié)是香港岛、九龙、新(xīn)界，九(jiǔ)龙是除(chú)了香港岛以外市区(qū)的主要组(zǔ)成部份，其(qí)东、南(nán)、西三面被(bèi)维多利亚(yà)港包围。

　　九龙以尖沙咀、油麻地(dì)及旺角最具吸引(yǐn)力(lì)，这些地区的购物、饮食、娱(yú)乐应(yīng)有尽有，还有尖沙咀(jǔ)中心、帝国中心、南洋中心等(děng)商业中心。

　　香港(gǎng)岛是香港开(kāi)埠(bù)最早发展的地区(qū)，岛上(shàng)有香港的商业和(hé)政(zhèng)治中心。

　　英国殖(zhí)民者最(zuì)初居住的(de)地方维多利亚(yà)城就在(zài)香港岛政府山一带。

　　而香港岛与九龙半岛之间的海嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美港以Victoria（维多利亚女王）命名(míng)，名为维多利亚港，是以前进(jìn)出香港的贸(mào)易船(chuán)只停(tíng)泊的港(gǎng)口。

　　九龙，地理(lǐ)上(shàng)称为九(jiǔ)龙半岛，为中国香港的三大区域之(zhī)一（香港岛、九龙(lóng)、新界(jiè)），是(shì)除了香港岛以(yǐ)外市区的主要组(zǔ)成(chéng)部份。

　　九龙半岛东南西三面(miàn)被(bèi)维多(duō)利亚(yà)港(gǎng)包(bāo)围(wéi)。

　　过去由于(yú)英(yīng)国(guó)与中国的租约(yuē)问题，一(yī)度分为(wèi)“九龙”（即界限街以南）与“新九(jiǔ)龙(lóng)”（即界限街以(yǐ)北，狮(shī)子山(shān)以南）两部份。

　　香(xiāng)港(gǎng)，因着其殖民(mín)地历(lì)史背景(jǐng)和国际贸(mào)易港(gǎng)地位，构成了(le)中西荟萃、多元文化的面(miàn)貌(mào)。

　　不同国籍(jí)的人士和谐共处，互相尊重(zhòng)。

　　所有(yǒu)宗(zōng)教、种族(zú)的传统和习俗(sú)都能相互(hù)包容(róng)，文化活动丰富(fù)多姿，国际(jì)和本地超级巨星和业(yè)余(yú)表演精英的精(jīng)彩演出(chū)，络绎不绝。

香港传统戏剧

粤剧(jù)

　　粤剧是以粤语演(yǎn)唱和念(niàn)白(bái)的(de)戏曲，流行于粤方言区（主要包括广东(dōng)、广西、香港、澳门等地）。

　　粤剧通过唱、做(zuò)、念、打的(de)艺术手段，配合化妆、服饰、道(dào)具和锣鼓等(děng)演(yǎn)绎故事(shì)情(qíng)节，其表现形式糅合(hé)了文学、戏剧、曲艺(yì)、舞蹈及武打，它的唱(chàng)腔、行当、化(huà)妆、身段(duàn)及曲谱等都蕴含丰(fēng)富的艺术价值(zhí)。

　　除(chú)了单纯的表(biǎo)演艺(yì)术外(wài)，粤(yuè)剧作为地方酬神、打醮(jiào)等宗(zōng)教活动的「神功戏(xì)」，更(gèng)甚具社会(huì)及文(wén)化(huà)价值。

　　粤剧于2006年列入第一批国家级(jí)非(fēi)遗代表性项(xiàng)目名录，并(bìng)于(yú)2009年列入(rù)联合国教科(kē)文组织(zhī)《人类非物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录》。

香港传统游(yóu)艺与杂技

舞麒麟

　　舞麒麟已传承了(le)超过二百年(nián)。

　　客(kè)家(jiā)人(rén)视麒麟为瑞(ruì)兽，可(kě)以化解煞气，带来(lái)好运，所以在(zài)庆祝(zhù)农历新年、婚(hūn)嫁、祝寿、祠堂开光、新屋入伙、迎宾、太(tài)平清醮、神诞等(děng)喜庆场合都会(huì)舞麒(qí)麟。

　　自舞麒麟随客家群体移入香(xiāng)港后，与本地传统音乐(lè)和武术结合，发展出极具本地特色的造型(xíng)、步法和套式。

　　西贡坑口客(kè)家舞麒麟于2014年列(liè)入第四批国家级非遗代表性项目名录。

北京条(tiáo)约割(gē)九龙司(sī)在(zài)哪里(lǐ)

　　1．鸦片(piàn)战争中，英(yīng)军曾占领过广州城(chéng)

　　 由于(yú)在学习(xí)鸦片战争这一节时，教(jiào)材(cái)多次提到英(yīng)军攻打广东，因此容易给学生造成(chéng)一种错(cuò)觉，认为(wèi)英军在鸦片战争中曾(céng)占领过广(guǎng)州城。

　　其实(shí)不然(rán)，鸦(yā)片战争中，英军自始至终都没有(yǒu)占领过广州城。

　　广州城虽三次面临被占领的危险，但终因广东军民严加防守和(hé)以(yǐ)清政府的屈辱卖(mài)国为代价换来了广州城(chéng)的平安。

　　 2．九龙司(sī)地方一(yī)区＝九龙司

　　 在中英《北京条约》中规定割让“九龙司地方一区”给英(yīng)国(guó)。

　　但由于(yú)同学们对九龙司地方一区不甚了解，认为(wèi)九龙司(sī)地方一区与九龙司(sī)是(shì)同一概念。

　　其实，九龙司与九龙(lóng)司(sī)地方一区(qū)的范(fàn)围是不(bù)一样的(de)。

　　当时的(de)九(jiǔ)龙司是(shì)一个行政管(guǎn)理机构(gòu)，其全称为九(jiǔ)龙巡检司(sī)，其管(guǎn)辖的范围(wéi)大体相(xiāng)当于目前(qián)香(xiāng)港(gǎng)地区的(de)九(jiǔ)龙和新(xīn)界。

　　可见，英(yīng)国通(tōng)过《北京(jīng)条约(yuē)》割占的(de)不是整个“九龙司”，而(ér)是九龙(lóng)司(sī)的一部(bù)分，即“九龙半(bàn)岛南端尖沙嘴一(yī)带”。

　　 3．一银(yín)元＝一两白银(yín)在(zài)中国近代史上有关赔款的条约有很(hěn)多(duō)，如《南京条约(yuē)》《天(tiān)津条约(yuē)》《北京条约(yuē)》《马(mǎ)关条约(yuē)》等。

　　在《南京条约》中规定赔款(kuǎn)为(wèi)2100万(wàn)银元，而在其后的中外条约中规(guī)定中国(guó)的(de)赔款都是“若干(gàn)两(liǎng)白银(yín)”。

　嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美　那么粗心的(de)同学就(jiù)误(wù)认为当时的银(yín)元与白银两是等(děng)同的计值单(dān)位(wèi)。

　　其实(shí)，《南京条约》签(qiān)订时所(suǒ)使用银(yín)元赔款，是因为鸦片战争前，在中外(wài)（主(zhǔ)要(yào)是中英）贸易中，中国处于(yú)出超地位，每年从国外获得(dé)大量贸易利润(rùn)。

　　英(yīng)国政府当时(shí)为了防(fáng)止货(huò)币外流，采取(qǔ)了禁止本国银币(bì)出口流通的政策，所(suǒ)以中(zhōng)国(guó)赚(zhuàn)取(qǔ)的(de)外贸利润并非英镑(bàng)，而是英国商人从世界贸易中获得的(de)西班牙本洋。

　　这种(zhǒng)银元具有成色统一、规格整齐、便于计算、携带等优点，故在世界殖民地间广泛流通。

　　那么《南(n嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美án)京条约》后的对外赔款(kuǎn)为何改(gǎi)以(yǐ)银两为支付单位(wèi)呢？这(zhè)主要(yào)是因(yīn)为鸦片战争之(zhī)后，中国逐渐沦为西方(fāng)列(liè)强的原料产地和商品市场(chǎng)，对外(wài)贸(mào)易(yì)处于入(rù)超地位，中国的白(bái)银大量外流，清(qīng)政府只好用(yòng)中(zhōng)国传统(tǒng)的白银来支付(fù)数目巨大的赔(péi)款了。

　　可见，当时的银(yín)元并不是中国的白银。

　　那么它们之间是如何换算呢(ne)？当时，对于西班牙(yá)银元与中国货币的(de)比(bǐ)价(jià)是多(duō)少，在《南京条约(yuē)》中并没有注明(míng)。

　　据道光二十(shí)二年九月二十三日(rì)耆英、伊里布奏报(bào)，中国在支付第一期(qī)赔款(kuǎn)（600万元）的(de)谈判中，“再三驳(bó)议，始约(yuē)定(dìng)每圆以纹银(yín)七钱一分折给，共应折银四百二十(shí)六万两”，比值以(yǐ)1银元折合(hé)库(kù)平银(yín)7钱1分(fēn)讲定。

　　故(gù)一银元＝一两白(bái)银的(de)理(lǐ)解是错(cuò)误的。

　　 4．《北京条约》只(zhǐ)与英、法两(liǎng)国签订(dìng)

　　 在教材(cái)第(dì)12页上讲到：接着（是指英法(fǎ)联军火烧圆明园，占(zhàn)领(lǐng)北京后(hòu)），英法(fǎ)联军(jūn)强迫清政府签订了中英(yīng)、中法《北京条约(yuē)》，第(dì)二次鸦片战争(zhēng)结(jié)束。

　　教材这样叙述容易给学(xué)生(shēng)形成一种思维(wéi)定势，认(rèn)为《北京条约》只与(yǔ)英(yīng)法(fǎ)两国签(qiān)订。

　　其实，《北京条约》的签订除与(yǔ)英(yīng)法两国(guó)之外，还有(yǒu)俄国。

　　1860年(nián)，俄国(guó)通过《北京条约》割占(zhàn)了中国乌(wū)苏里江以东(dōng)包(bāo)括库页岛在内约40万平方公里的土(tǔ)地和(hé)中(zhōng)国西北的部分领土。

　　 5．地(dì)主阶(jiē)级(jí)与农民阶级(jí)的(de)矛盾＝封建主(zhǔ)义与(yǔ)人民大众的矛盾

　　 在学习鸦片战(zhàn)争对中国社会的影响(xiǎng)时，教材讲到(dào)：随(suí)着中(zhōng)国社会(huì)性质的变化(huà)，中(zhōng)国社(shè)会(huì)的(de)主要矛(máo)盾，由地主阶级和农民阶(jiē)级的矛盾(dùn)，开始转变为(wèi)外(wài)国(guó)资本主义和中华民族的(de)矛盾(dùn)，封建(jiàn)主(zhǔ)义和人民大(dà)众的矛盾……。

　　不少学生认为其意(yì)就(jiù)是指(zhǐ)在原有(yǒu)阶(jiē)段(duàn)矛盾的基础上只增加了(le)一对新矛盾，即(jí)民族矛盾。

　　这样认为就把地主阶(jiē)级与封建(jiàn)主义、农民阶级(jí)与人民大众(zhòng)等同起(qǐ)来了。

　　其实(shí)这种理(lǐ)解是(shì)不正(zhèng)确的(de)。

　　在鸦片战争前，中国无论是在经济结构(gòu)还是社会矛(máo)盾方面都是十分单(dān)一的。

　　鸦(yā)片战争后，随(suí)着外(wài)国资(zī)本(běn)主义的(de)入侵和民族资(zī)本主义经济(jì)的产生(shēng)和发展，中国(guó)社会(huì)的经济结(jié)构、社会阶级和阶层空(kōng)前复杂(zá)化，社会阶级关系和阶级(jí)矛盾也发生了新(xīn)的变化。

　　此时封(fēng)建(jiàn)主义不仅包括地(dì)主阶级，还包括(kuò)买办资产阶级(jí)、官僚资产阶级、封建军阀等反动势(shì)力，人民大众不仅包括农民阶级，还包(bāo)括(kuò)近代新(xīn)生(shēng)的无产(chǎn)阶级、民族资产阶(jiē)级和城市(shì)小资产阶级等。

　　由此(cǐ)可(kě)见，封建(jiàn)主(zhǔ)义包含(hán)了地主阶级，人民大众包(bāo)含(hán)了(le)农(nóng)民阶级，把这两(liǎng)对矛盾等同(tóng)起来(lái)的理解是错误的(de)。

　　 6．封建地(dì)主阶级土地所有制＝封建(jiàn)社会土地所有制

　　 在学(xué)习太平天国运动时，教材讲到：太(tài)平天国定都天京(jīng)以后，颁布(bù)了《天朝田亩制度》，废除封建(jiàn)地主阶级土地所有制……。

　　有的学生在(zài)识(shí)记(jì)时，往往(wǎng)把封建(jiàn)社(shè)会土地所(suǒ)有(yǒu)制等(děng)同于封建地主(zhǔ)阶级土地所有制。

　　事(shì)实上，封建地主(zhǔ)阶级土地所有(yǒu)制(zhì)是封建社(shè)会占支配地位的(de)一种土地制度，它是封建(jiàn)社会统治的经(jīng)济(jì)基础，也(yě)是封建社(shè)会土地所(suǒ)有制的一个最主要的(de)组(zǔ)成部分。

　　除(chú)此之外，封建社(shè)会土地所有(yǒu)制还包(bāo)括(kuò)封建国(guó)家土地所(suǒ)有(yǒu)制是(shì)由封建中央(yāng)政府直接控制土地(dì)的(de)一种制度(dù)，它是封建社(shè)会时期(qī)土地制度的一种(zhǒng)，如北魏、隋、唐的均田(tián)制；曹魏、明、清的屯田制(zhì)。

　　和封建个体农民土地所有制(zhì)这(zhè)种所(suǒ)有制(zhì)虽不占主导地位(wèi)，但却(què)是汪洋大海，它(tā)同封(fēng)建地主阶级土地所有(yǒu)制一样，是(shì)封建专制主义中(zhōng)央集权制度建立和长期存在(zài)的重要基(jī)础。

　　由此(cǐ)可见，封建社会土地所有制包含了封建地主阶级土(tǔ)地所有制，两者是包含关系(xì)而不是等同的关(guān)系。

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