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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连(lián)中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于(yú)骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是(shì)要(yào)转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡(hú)人(rén)作(zuò)战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同(tóng)中原华夏族(zú)人的宽衣博(bó)带(dài)长袖大不(bù)相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式(shì)由(yóu)“步(bù)战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要(yào)介(jiè)绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数(shù)千里的大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河，字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的登上(shàng)黄华山(shān)顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人(rén)的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有一(yī)定(dìng)原则(zé)，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人(rén)心的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北(běi)面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前(qián)中(zhōng)山(shān)国依仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土(tǔ)，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人(rén)的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

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