无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之(zhī)前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì)，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作(zuò)定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面(miàn)提到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词(cí)用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么)（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了(le)这件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或(huò)人称代词，整个(gè)句子(zi)合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译(yì)为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)。

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