周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不(bù)厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对(duì)人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的(de)缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器>

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验(yàn)是值得后(hòu)人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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