二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗-橘子百科-橘子都知道

二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上的(de)。

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千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上。

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依(yī)相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万(wàn)里(lǐ)，形孤影单(dān)，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下去(qù)又(yòu)有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何(hé)等热(rè)闹(nào)，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却(què)不会(huì)再归来了！双(shuāng)雁生死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死后(hòu)化为(wèi)一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得生前身后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十(shí)六字，前片(piàn)六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载(zài)：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡至府，由府(fǔ)至省及(jí)殿(diàn)试，凡四(sì)试(shì)。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下(xià)文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他(tā)将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化(huà)为有力的(de)诘问，问自己、问世(shì)人、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似(shì)雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生(shēng)活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来(lái)共同生活，既(jì)是团聚(jù)的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成(chéng)了难以割(gē)舍的(de)一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对(duì)大(dà)雁殉情前心理(lǐ)活动细致入(rù)微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心(xīn)中必然(rán)会进行生与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物(wù)的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中(zhōng)女神(shén)失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决(jué)不会和(hé)一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们(men)的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者的(de)深(shēn)切(qiè)哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历史跨度(dù)，使(shǐ)主题得以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年(nián)仅十六岁(suì)的青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应试(shì)途(tú)中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中(zhōng)一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了(le)下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗(shī)人(rén)便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山(shān)，世称(chēng)遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋(sòng)名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不(bù)多，但当时影响很(hěn)大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是(shì)作(zuò)者(zhě)借周(zhōu)围(wéi)景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于(yú)"问世间(jiān)、情是何(hé)物(wù)，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万(wàn)里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去。

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕子二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗(zi)俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处(chù)。

　　作者裤兆：元好问二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗>

　　词名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》

　　千山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思(sī)。

　　出(chū)自(zì)金(jīn)代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕雁者云(yún)：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许(xǔ)？天南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴(chī)情(qíng)的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝，真情(qíng)的雁儿心(xīn)里应该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山(shān)，晨(chén)风(fēng)暮雪(xuě)，失去一生的(de)至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而今(jīn)却(què)是(shì)冷(lěng)烟衰草，一(yī)派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而(ér)死(sǐ)者却不会再归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的(de)大雁决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死后化为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最(zuì)早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六(liù)字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇用问(wèn)句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如(rú)盘马弯(wān)弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作(zuò)者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二句(jù)写(xiě)雁(yàn)的(de)感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南(nán)下越冬而春天北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们(men)的比(bǐ)翼(yì)双飞以世间(jiān)夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来(lái)共同(tóng)生活，既(jì)是团聚的(de)快乐，也有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理活(huó)动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借(jiè)助(zhù)对历史盛迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼前自(zì)然景物(wù)的描(miáo)绘(huì)，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情(qíng)的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是(shì)武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉(xùn)情的大(dà)雁决不(bù)会和一(yī)般的(de)莺(yīng)儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反(fǎn)面(miàn)衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也(yě)会(huì)有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得以升(shēng)华(huá)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的青(qīng)年(nián)诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一(yī)对比翼双飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了下来(lái)，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁，把(bǎ)它们(men)合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕之(zhī)，号遗山，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今(jīn)山西忻州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古国时(shí)期著名文(wén)学家、历史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际(jì)在文学上承前启后的(de)桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集(jí)》。