祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是(shì)“而智勇多困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译的而，而(ér)智勇多困于所溺是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人(rén)或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)，岂(qǐ)独伶(líng)人(rén)也(yě)哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰(jié)，都不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个(gè)伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情积累而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五代时(shí)期的后唐(táng)盛衰过(guò)程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天命而取决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人(rén)，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事)夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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