都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦(xián)，合起来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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