最近张津(jīn)瑜(yú)9分52秒(miǎo)事件持续发酵，相关视频(pín)被人(rén)们在网(wǎng)上疯传。

看(kàn)了(le)网上一些人对(duì)此事件的(de)关注点(diǎn)，不仅让我想起了几百年前(qián)作家笑笑生写(xiě)的那部《金(jīn)瓶(píng)梅》。这两件事看(kàn)似风马牛不相及，但有(yǒu)着很多蛛(zhū)丝马迹的联系。

他们都是(shì)把人的私底下(xià)的那点事，搬到了大(dà)众的面前，赤裸裸的(de)、一丝(sī)不挂(guà)的(de)展示(shì)在大众(zhòng)的面前，满足(zú)了(le)人(rén)们的好奇心、幻想、淫欲(yù)之外(wài)，人们还不忘(wàng)道德谴责一下当事人。

面对这样的事，几百(bǎi)年前的人和几百年后的人(rén)一样，都只会看热闹，只会鄙视般的讨(tǎo)论里面的女主(zhǔ)角(jiǎo)，用(yòng)最下流(liú)的(de)语言来侮辱她们，只会站在道德的(de)至高点来(lái)谴责她们的行(xíng)为。

有网(wǎng)友(yǒu)恨不得(dé)把视频里女主角的的生辰八(bā)字都人肉出(chū)来，世界那(nà)么大却(què)没多少人站出来为她们说话，最(zuì)大的怜悯也只(zhǐ)是说一(yī)句(jù)：“好好的女孩儿为什么(me)糟践(jiàn)自(zì)己。”

如果我说《金瓶梅》里的(de)潘(pān)金(jīn)莲是个受害者可能有些人会持反对意见，可张津瑜她确确实实真(zhēn)的(de)是(shì)个受害者，这无关她(tā)在视频里(lǐ)做了什么(me)，说了什(shén)么，那都是她(tā)自(zì)己(jǐ)的(de)选择(zé)，她的(de)那些行为也没有损(sǔn)害到谁，我们其实不应(yīng)该对其(qí)妄加指(zhǐ)责。

事实上该受到指责(zé)的人是那(nà)个把(bǎ)视频公诸于众的(de)“吕总”，从(cóng)法律层面来(lái)说他损害(hài)了当事人的声誉，从(cóng)道德(dé)方(fāng)面来说(shuō)，他这种做法极不道(dào)德也很(hěn)没人(rén)品，把一个死心塌地(dì)跟着他的女孩儿(ér)给毁了。

在这样的事件(jiàn)里，女性比(bǐ)男性受到(dào)的惩(chéng)罚更严(yán)重，在这种(zhǒng)双重道德(dé)标准下，人们好像已经忘(wàng)了事情中(zhōng)的孰是孰非，也(yě)忘了(le)女人(rén)身边的那个男(nán)人，聚焦(jiāo)点都落到了(le)女性身上(shàng)，觉得事件里的女性犯了什么(me)天大的(de)罪，事实(shí)上她并没有罪，有罪的是(shì)公(gōng)布视频的(de)人，和那些一边观看视频一边辱骂贬低她的人们。

在这样(yàng)需要道德(dé)的时候，更(gèng)多的人却忘了道德的(de)存在，他们用戏虐的(de)言词轻(qīng)佻的态度来评(píng)论这件事(shì)。这种在需要更多(duō)人站在道德最高点的时候，他们反而(ér)选(xuǎn)择了放弃(qì)，或(huò)者站(zhàn)错(cuò)了位，对里面的作为受害者(zhě)的女性大加指责和贬损(sǔn)。

其实他们(men)多希望成为视频(pín)里的男主角，他们多希(xī)望能一(yī)睹视频里的“精彩(cǎi)瞬间”。

在这个(gè)时(shí)候很多(duō)人没有选(xuǎn)站在道德的一边，这(zhè)就是人性中(zhōng)赤裸(luǒ)裸冷冰冰的另一面。

【本文是完全是(shì)站在道德最高点的角(jiǎo)度来完成写作，面对此类(lèi)事件，希望更多(duō)的人和(hé)我一起站在道德(dé)最高点一起来指责批判，当然指(zhǐ)责批(pī)判(pàn)的不是(shì)事件的女主角(jiǎo)正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算张(zhāng)津瑜，而是那个传播(bō)视频的“吕总”】

张津瑜(yú)和吕总的相关(guān)信息

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