再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗-橘子百科-橘子都知道

再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的(de)？，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他(tā)们的文(wén)章搞混了(le)，通常人们多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家(jiā)训》一般人多不了(le)解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏(shì)联合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家(jiā)、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并(bìng)潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手(shǒu)写(xiě)数十本教(jiào)材(cái)用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康(kāng)熙三(sān)十(shí)七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时的教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道(dào)是一篇(piān)家教(jiào)名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰(jiān)"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗字(zì)季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教育家、诗(shī)人、闽学(xué)派的代(dài)表人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心(xīn)编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人才(cái)。

　　他(tā)的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大(dà)学(xué)教育，二(èr)是关(guān)于朱子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的(de)基础上，基于(yú)对人的(de)生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成小学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不(bù)同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容(róng)是(shì)学其事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活(huó)中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的(de)行为习(xí)惯，学习(xí)初步(bù)的文化知识技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿童(tóng)道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育(yù)，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育不同(tóng)，大学(xué)教育内(nèi)容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探(tàn)究事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学，二是(shì)提倡不(bù)同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大(dà)学教(jiào)育的见解，为中国(guó)古代教育思想增添了(le)新鲜(xiān)的内容。