怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的(de)品德的。
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怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。
“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则(zé)敬慕(mù)而记录之。
”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不(bù)知所示。
”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí):高风亮节解释(shì):高风:高尚的品(pǐn)格;
亮节:坚贞(zhēn)的节操。
形容道德和(hé)行为都很(hěn)高尚。
出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于(yú)四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤(yóu)见其(qí)好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也(yě)。
”陶渊明的高风亮节,本(běn)来就已(yǐ)经无(wú)愧(kuì)于商(shāng)山四皓了,还(hái)那样仰慕他们(men),尤其向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情状(zhuàng)。
语法:联合式(shì);
作主语、宾(bīn)语、定语;
含褒义,形容道(dào)德(dé)和(hé)行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸面(miàn)。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。
”花言巧语如(rú)丝簧,脸皮(pí)真厚(hòu)太无(wú)耻(chǐ)。
语法:联合式;
作宾语(yǔ)、状语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言(yán)懿行(xíng)什(shén)么意思
嘉、懿(yì):善、美。
有教育 意(yì)义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。
成(chéng)语出处: 《尚书白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么·大禹谟》:“若(ruò)允兹(zī), 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤(xián)宁。
”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕(mù)而(ér)记录之。
”
成语例句: 这(zhè)部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行 卓越(yuè)的(de)思想和(hé)不平凡的行为。
战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然独处。
” 章炳(bǐng)麟
嘉言懿行的反义(yì)词(cí): 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒(má白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么n)心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你心里留神,并
成语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ): 联合(hé)式(shì);作主语、宾语;指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为
常用程度: 常(cháng)用成(chéng)语
感情.色(sè)彩: 褒义成语
成语结构: 联合式(shì)成语
产生年代: 古代成(chéng)语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。
写法注意: 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了