草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生毁掉一个老师最好的办法意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女(nǚ)人(rén)，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既然闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当(dāng)是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是(shì)草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他(tā)们做为一(yī)个人的(de)本(běn)分(fēn)，并非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(l毁掉一个老师最好的办法ǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋(qiū)明月(yuè)的(de)辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主义思(sī)想，说(shuō)明了(le)时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势(shì)的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政治开明(míng)的(de)时代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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