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arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关(guān)怀,人文关怀体现在(zài)哪些方面

  是(shì)关注(zhù)人的生存与发展的。

概念起源(yuán)

  人文关怀(huái),一般(bān)认为发端于西方的人(rén)文(wén)主义传统,其核心在于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值,

  要求人的个性解放和自由平等,尊(zūn)重人的理性思考,关怀人的(de)精神生(shēng)活等。

  在思想政治工作视(shì)野中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和个性(xìng)差异,关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求,激发人的主动性积极性(xìng)创造性,促(cù)进人的自(zì)由全面发(fā)展。

  具体来说,包括层层(céng)递(dì)进又密切相关的几层涵义(yì):

  1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命(mìng)的(de)存在,更是一种精(jīng)神、文化的存在。

  2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于核心地位或支配地位。

  3、承认人的价(jià)值,追求人(rén)的社会(huì)价值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

  4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

  人不仅是物(wù)质生活的(de)主体(tǐ),也是政治生活、精神生活(huó)乃至整个社会(huì)生活的主体,因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

  5、关(guān)心人的多(duō)方面、多层次的需(xū)要。

  不仅(jǐn)关(guān)心(xīn)人物质层面的(de)需要,更关心人精神文化(huà)层(céng)面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要(yào)、享受(sarctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算hòu)需要,更着(zhe)力于人的(de)自我发展、自我完善需要的(de)满足。

  6、促进人的自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

  人的全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的(de)发展(zhǎn),而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质(zhì)都得到(dào)较好(hǎo)的发展或达到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是在(zài)承(chéng)认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基(jī)础(chǔ)上的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn),是与个性发展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面(miàn)发展。

  人文主(zhǔ)义是(shì)以(yǐ)人为本(běn)位(wèi)的世界观,集中体现为对人(rén)本(běn)身的关注、尊重和重视(shì),它着眼于生(shēng)命关(guān)怀(huái),着(zhe)眼于人性(xìng),注重人的(de)存(cún)在、人的价(jià)值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

  人既是社会的(de)主体、历史的(de)主(zhǔ)体,又是(shì)自身存在的价(jià)值主体,人不同于一般的物,它的根(gēn)本(běn)是内(nèi)在而非外在(zài),因此,文明建设的根本是精(jīng)神。

  人文精神(shén)倡导把情感看作人的基(jī)本(běn)存(cún)在方(fāng)式,社(shè)会要关注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在(zài)需(xū)求,避免人的异化(huà)。

  改(gǎi)革开(kāi)放以来,我国经济飞(fēi)速发展,人民的物(wù)质生活水平(píng)得到(dào)了(le)极(jí)大的提高,物质文明的(de)进(jìn)步使(shǐ)人们的衣食之忧得到(dào)解决,市场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受,但市场经济(jì)的实用性与功利性特征,又导致了人文精神(shén)的弱(ruò)化(huà)和消(xiāo)解(jiě)。

  所以,在市场经济条件下,在(zài)现代社会的(de)激烈竞争中,一(yī)方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物(wù)质生活的迫(pò)切需要,另一方(fāng)面却(què)是这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提供之间的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

  因此,在1994年1月的全(quán)国宣传工(gōng)作会议(yì)上,江泽(zé)民(mín)总书(shū)记对宣传工作提出了(le)以科学的理(lǐ)论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚(shàng)的精神塑造人,以优秀的(de)作(zuò)品鼓舞人的要求,这一思想立(lì)足于人的自身建设(shè)尤(yóu)其是精神文明(míng)建设,真正做到了高瞻远瞩,体现(xiàn)出了最高领导(dǎo)者的远见卓识(shí),具有深远的意义。

  新闻报(bào)道作为(wèi)最重要的宣传途径(jìng)和最常见的文(wén)化载体,应(yīng)当担(dān)负起历史的重任(rèn),体现出深(shēn)刻的人文(wén)关怀(huái)。

  与此同时(shí),人(rén)文精(jīng)神的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣,从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价(jià)值的双重构建,使新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读(dú)者,为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

  从这一点来说,走(zǒu)进市(shì)场与人文关怀(huái)并(bìng)不矛(máo)盾,二(èr)者之间(jiān)的(de)关系是互动(dòng)的。

  人文(wén)关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算价值。

  要求人的个(gè)性(xìng)解放和自(zì)由平等(děng),尊(zūn)重人的(de)理性(xìng)思考,关怀人的精(jīng)神生活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀(huái)是指尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性(xìng)差异,关(guān)心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求,激发人的主动性积极性创(chuàng)造性,促(cù)进人的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的关怀(huái)、社会(huì)对人(rén)的(de)关爱(ài),严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感(gǎn)受,引导人们正(zhèng)确对待自(zì)己、他人和(hé)社会,正确(què)对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文(wén)关怀就是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关怀、对人(rén)的尊(zūn)严(yán)与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定,对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求(qiú)。

  人文(wén)关(guān)怀,一般(bān)认为发端(duān)于西方的人(rén)文主义(yì)传(chuán)统,其核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值。

  人文关怀是(shì)对人的生存(cún)状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定和对人类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求等等。

  扩展(zhǎn)资料

  在中国,人(rén)文关怀精神在西(xī)周初期(qī)就(jiù)已(yǐ)经(jīng)初见端倪,到春秋后(hòu)期逐渐形成,自此以后(hòu),在中国(guó)社(shè)会和(hé)中国文化中经久不(bù)衰,成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

  中国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最(zuì)早出现人文一词(cí),意指人际间(jiān)相互关系(xì)准(zhǔn)则(zé)。

  在中国传统人文(wén)关怀思(sī)想(xiǎng)中(zhōng),在处理人与人之间的关系(xì)方面,提出(chū)了忠义理智信等规范,在处世立身(shēn)方面提出诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智、节制等(děng)规(guī)范(fàn),同时(shí),在远神近(jìn)人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于(yú)真善的(de)追求(qiú)等方(fāng)面(miàn)做(zuò)出了规范和(hé)警示(shì)。

  儒家主张把精力集(jí)中到人事方面,提(tí)倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世,为儒家文化(huà)开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文(wén)主义道(dào)路。

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