国v是不是国5，国v与国vl的区别-橘子百科-橘子都知道

国v是不是国5，国v与国vl的区别东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑榆非晚的(de)意思(sī)是早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时(shí)不晚(wǎn)的。关(guān)于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)以(yǐ)及东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)感悟，东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚爱情含义，失之(zhī)东隅收之桑榆是(shì)什(shén)么意思，东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思(sī)什么生肖(xiào)，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思200字感悟等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意思

　　是是早(zǎo)年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出(chū)处，表(biǎo)示早年(nián)。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐(táng)代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐(táng)易老，李(lǐ)广难封。

　　屈贾谊于(yú)长沙，非无(wú)圣主；窜梁(liáng)鸿(hóng)于海(hǎi)曲(qū)，岂乏(fá)明时？所(suǒ)赖君子见机，达(dá)人知命。

　　老(lǎo)当益(yì)壮(zhuàng)，宁移白首(shǒu)之(zhī)心？穷(qióng)且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容(róng)易老(lǎo)，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没(méi)有贤明的君(jūn)主(zhǔ)：梁鸿到海边隐居，难(nán)道不是在政治昌明(míng)的时代吗？不过是君子(zi)能够察觉事物的先兆(zhào)，通达的人知道(dào)自己的命数(shù)罢了。

　　年纪大了应当(dāng)更有壮志，哪能在(zài)白(bái)发苍苍时改变自己(jǐ)的心志(zhì)？

　　处境艰难反该更加坚强，不(bù)能放弃凌云之志。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的水国v是不是国5，国v与国vl的区别(shuǐ)。

　　仍然(rán)觉得心清无(wú)尘；处在(zài)干涸的车辙中，还能(néng)乐(lè)观开朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着旋风还是(shì)可(kě)以到达；过去的(de)时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还(hái)不算晚。

创作背(bèi)景

　　高宗时期，洪州都(dōu)督阎某重修(xiū)此阁，并于公(gōng)元675年（上元二年(nián)）的重(zhòng)九日，在滕王阁上欢宴(yàn)群僚和宾客。

　　作者(zhě)前(qián)往交(jiāo)趾看望父(fù)亲(qīn)时路过(guò)这里，也参加了盛会(huì)，即席赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章由(yóu)洪州(zhōu)的地势、人(rén)才写到宴会(huì)；写滕王阁的(de)壮丽，眺望的(de)广远，扣紧秋(qiū)日，景(jǐng)色鲜明；再从(cóng)宴会娱游写到(dào)人(rén)生遇合(hé)，抒(shū)发身世之感；接着写作者的遭遇并(bìng)表白要自励志(zhì)节(jié)，最后以应命(mìng)赋诗和自(zì)谦之辞(cí)作结(jié)。

　　全文表露了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)抱负和怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

　　文(wén)章除少(shǎo)数(shù)虚词以(yǐ)外，通(tōng)篇对偶。

　　句法以四字句、六(liù)字句(jù)为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然(rán)而(ér)恰当，显得(dé)典雅(yǎ)而工巧。

　　这(zhè)篇(piān)序文用了大量典(diǎn)故来(lái)叙事(shì)抒情，有的是(shì)历史故事，有的(de)是前人文句，而运用的手法(fǎ)又有所不同，有(yǒu)的是(shì)明用，如冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有(yǒu)的国v是不是国5，国v与国vl的区别是暗用，如酌贪泉而(ér)觉(jué)爽，处(chù)涸辙(zhé)以犹欢；有的是正用(yòng)，如孟(mèng)尝高(gāo)洁，空余报国之情；有的是(shì)反用，如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng)，岂效穷途(tú)之哭。

　　典(diǎn)故的运用，加强了文章的表达(dá)效果。