赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一(yī)定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们(men)听到了躲(duǒ)避并(bìng)不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过(guò)钢针(zhēn)缝(fèng)合(hé)，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样(yàng)既能(néng)将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归故(gù)里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂(hún)铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人(rén)组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有(yǒu)个(gè)照应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程中，一般(bān)只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居住的(de)地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样(yàng)的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种被官方处决的(de)、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么(me)人(rén)能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测(cè)试：就是让(ràng)一个(gè)人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北，那么就过关(guān)。
<母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸br>第二项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有(yǒu)？
很多人可(kě)能(néng)会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥(shá)在其他(tā)地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越(yuè)来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在(zài)了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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