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写作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的(de)，比喻写作(zuò)手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事(shì)物人格化，将本来不具备人(rén)动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表现形式(shì)不同。

　　比喻的(de)本体可(kě)出现可不出(chū)现，比拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的(de)目(mù)的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧(cè)重于(yú)抒(shū)发(fā)某种情(qíng)感，使读者受到(dào)感染，进而(ér)产(chǎn)生某(mǒu)种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个(gè)例子是比喻句，因为这个句子有(yǒ龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思u)本体(tǐ)“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断一(yī)个句子是不是比喻(yù)句(jù)，不是出现(xiàn)“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就是(shì)比喻(yù)句了，而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是把事物人(rén)格化，将本来(lái)不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具(jù)有动作(zuò)和(hé)感情的样(yàng)子。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把(bǎ)物当(dāng)人写，赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志(zhì)、承上启(qǐ)下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻和比拟龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思，都(dōu)是加强语言形象性的(de)修(xiū)辞手段，但它们(men)是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别的(de)相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人(rén)化或人的物化或把(bǎ)甲物(wù)拟(nǐ)作乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能(néng)使(shǐ)读者(zhě)展(zhǎn)开想(xiǎng)象的(de)翅膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体(tǐ)味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体(tǐ)事物(wù)和拟作(zuò)事(shì)物之间的可拟性，借助联想和想象而形(xíng)成(chéng)的辞格，因(yīn)此联想(xiǎng)是(shì)通(tōng)向比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩，是作者用自(zì)己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不(bù)同而又有相似点的事(shì)物描绘事(shì)物(wù)或(huò)说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物(wù)人格(gé)化，把本来不(bù)具备人的一些动作(zuò)和感情的事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物(wù)作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来(lái)，唤起(qǐ)人们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有(yǒu)的特(tè)性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说(shuō)是(shì)把乙(yǐ)事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般(bān)是有生命力的(de),能活动(dòng),有感情的；它比甲事物具(jù)体实在(zài)，于(yú)是本来较抽(chōu)象、不太实在的(de)事物变得具体实在(zài)了(le)，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由咐激此可(kě)见，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两(liǎng)物的(de)相似性，而比(bǐ)拟却(què)是(shì)利用它(tā)们(men)之间的(de)不同(tóng)特(tè)性，使两(liǎng)体(tǐ)融为一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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