一对璧人还是一双璧人呢，一对(duì)璧人什么意思是(shì)正确的(de)是：“一(yī)对璧人”，形容一(yī)对(duì)男女十分般配的。

　　关于(yú)一对璧(bì)人还是一双璧人呢，一对(duì)璧人(rén)什么意思以(yǐ)及一对璧(bì)人还是一(yī)双(shuāng)璧人(rén)呢(ne)，一对璧人(rén)还是一(yī)双(shuāng)璧人好，一对璧人什么意思(sī)，一对璧人下一(yī)句，一(yī)对璧人儿啥(shá)意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

一对璧人还(hái)是(shì)一双(shuāng)璧人呢(ne)，一(yī)对璧人什么(me)意(yì)思

　　正(zhèng)确的是：“一对(duì)璧人”，形容(róng)一对男女(nǚ)十分般配。

　　“璧(bì)人(rén)”的意思是：1、犹玉人，称(chēng)赞仪容(róng)美好的人。

　　2、指美人。

　　3、随(suí)着时(shí)代的发(fā)展，璧人引申(shēn)为一对男女(nǚ)十分(fēn)般(bān)配。

　　出处：1、唐·徐皓《晦日宴高(gāo)氏林亭》诗：“门多(duō)金埒骑，路引璧人车(chē)。

　　”2、《孽海花》第(dì)四回：“公坊名(míng)场失意，也该有个钟情的璧人，来弥补他的缺(quē)陷。

　　”一对(duì)璧人造句：1、老(lǎo)太君见他(tā)们小两口宛(wǎn)如(rú)一对(duì)璧(bì)人，又见了玄(xuán)孙，这才转悲为喜。

　　2、身旁又还站了一(yī)个他，真真是(shì)一(yī)对璧人，佳偶天成。

　　3、杨朝刚来(lái)到大厅，发(fā)现里面除了黄(huáng)祖龙，还有一对年轻男女，男的(de)丰神俊朗，女的光彩照人，当真(zhēn)是(shì)天造地设的一对璧(bì)人。

　　4、年方(fāng)十六，至今未有(yǒu)婚(hūn)约，和裹儿郡主年纪相仿，倒是天生地设的(de)一对璧人。

"一对璧人"是什(shén)么(me)意思？

　　一对璧人：形(xíng)容一对男女十分般配。

　　读(dú)音(yīn)：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称(chēng)赞(zàn)仪容美好的人(rén)。

　　也(yě)可指美人。

　　引(yǐn)证：南朝刘义庆(qìng)《世妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人(rén)久闻(wén)其名，观(guān)者如堵墙。

　　玠先有(yǒu)羸疾，体不堪劳(láo)，遂成病而死。

　　时人谓看杀卫玠源兆。

　　”南朝梁刘孝(xiào)标注引《卫玠别传》：“玠在(zài)群伍之中实(shí)有异人(rén)之望。

　　龆龀(chèn)时(shí)，武子(zi)常(cháng)与(yǔ)乘白(bái)羊车于洛阳市上。

　　举市咸(xián)曰：谁家璧(bì)人(rén)？玠、武子甥也，于(yú)是(shì)家门州党号为璧人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来到建(jiàn)康(kāng)，人们(men)久闻他的大名，纷纷(fēn)前(qián)来埋(mái)携观看(kàn)妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确，围(wéi)观的人像墙(qiáng)一样(yàng)堵得水泄不通。

　　卫玠早(zǎo)就体弱多病，经不住(zhù)劳累，最终酿成(chéng)大病身(shēn)亡，当时人们说卫玠是被人(rén)看死的。

　　南朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传》说：“卫玠(jiè)向来有别(bié)于常人。

　　卫玠童年时，武子曾和他乘着白羊(yáng)车行驶于(yú)洛阳街(jiē)市上(shàng)。

　　满街(jiē)的人都问：这个(gè)白璧(bì)一样的孩子是谁家的？卫玠是武(wǔ)子的外甥(shēng)，于(yú)是家雹液租族(zú)乡(xiāng)里都称卫玠为璧人。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　近义词

　　1、郎才(cái)女貌

　　读音(yīn)：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气，女的有美貌。

　　形容男(nán)女双方很相(xiāng)配(pèi)。

　　引证：元代关汉(hàn)卿《望乡亭》第一折：“您(nín)两口子正(zhèng)是郎才女貌(mào)，天然配合(hé)。

　　”

　　例(lì)句：鸳(yuān)鸯蝴蝶(dié)派小说多(duō)描写才子佳(jiā)人(rén)、郎(láng)才(cái)女(nǚ)貌的故事(shì)，内容大体雷(léi)同。

　　2、天造(zào)地设

　　读(dú)音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事(shì)物自然形成，合乎理想(xiǎng)，不(bù)必再加人(rén)工。

　　引证：宋·赵佶(jí)（徽宗）《艮(gěn)岳记(jì)》：“真天造地设，神(shén)谋化力，妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确非人力所能(néng)为者。

　　”

　　翻译：真是合乎理想，不必再加(jiā)人工，乃是神仙的计(jì)谋，造化(huà)之(zhī)力，不是一般(bān)人(rén)力所能达到的。

　　例句：这块石头简直是个(gè)天(tiān)造地(dì)设的望(wàng)台，在(zài)这里安(ān)个岗哨(shào)再合适也没有了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确