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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié),都它尔和(hé)弹布尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)。

  外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族(zú)、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)。

  音色(sè)明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦(xián),及用琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐(lè)器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成,用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关系,音色明净(jìng),十(shí)分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特(tè)。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表(biǎo)现力(lì)强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)桃花谢了春红太匆匆全诗译文,桃花谢了春红太匆匆全诗拼音有美妙的气韵,更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案,显得美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔相似,外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外,还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨乐器,史籍中(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦(yuè)耳,近似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮,是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克,起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地,所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器,现盛行于南疆一(yī)带,主要用于演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常常用(yòng桃花谢了春红太匆匆全诗译文,桃花谢了春红太匆匆全诗拼音)于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在(zài)十四、十(shí)五世纪,维吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就(jiù)有了这(zhè)种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地(dì),并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思,“它(tā)尔”的(de)译文是(shì)琴弦,合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮,过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo),而且提高了表现力,现已成(chéng)为一(yī)件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一(yī),被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表面(mià桃花谢了春红太匆匆全诗译文,桃花谢了春红太匆匆全诗拼音n)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大,技(jì)巧灵活(huó),可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了(le)它(tā),一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化(huà)幅度较大(dà),技巧灵(líng)活(huó),携(xié)带方便(biàn),可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一(yī)套,每套分大中小三组,每(měi)组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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