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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的。关于东隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什么(me)意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义,失之(zh非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么ī)东(dōng)隅(yú)收之桑(sāng)榆是什么(me)意思,东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意(yì)思200字感(gǎn)悟(wù)等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的时光虽然(rán)已经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)岁月,还为时(shí)不晚的。

  东隅(yú):指日(rì)出处(chù),表示早年。

  桑(sāng)榆:指日落处,表示晚年。

  出处(chù):唐代文学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广(guǎng)难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主(zhǔ);窜(cuàn)梁鸿(hóng)于海曲,岂乏(fá)明时?所赖君(jūn)子(zi)见(jiàn)机,达人(rén)知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白(bái)首之(zhī)心?穷(qióng)且(qiě)益(yì)坚,不坠青云(yún)之志。

  酌贪泉(quán)而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯唐(táng)容易老(lǎo),李广封侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到长沙,并不(bù)是(shì)没有(yǒu)贤明(míng)的君主:梁鸿到(dào)海边隐居,难道(dào)不是在政治昌明(míng)的(de)时代吗?不过是君子能够察(chá)觉事物的(de)先兆,通达的人知道(dào)自己的(de)命数罢了。

  年纪(jì)大了(le)应当更(gèng)有壮志(zhì),哪能在白发苍苍时(shí)改变自己的心(xīn)志(zhì)?

  处境艰难反该更加(jiā)坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心(xīn)清无尘;处(chù)在干(gàn)涸(hé)的车辙中,还能乐(lè)观开朗、北(běi)海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风还是(shì)可以(yǐ)到达;过(guò)去的(de)时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜(xī)将来的日(rì)子(zi)还(hái)不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎某(mǒu)重修此阁,并于公(gōng)元(yuán)675年(nián)(上元(yuán)二(èr)年(nián))的重九日,在滕王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和宾客(kè)。

  作者前往交(jiāo)趾(zhǐ)看望父亲(qīn)时路(lù)过这里,也参加了盛会(huì),即席赋诗,并(bìng)写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到(dào)宴(yàn)会(huì);写滕王阁的壮丽,眺望(wàng)的广远,扣紧秋(qiū)日,景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱(yú)游写到(dào)人生遇(yù)合,抒发身世之感;接(jiē)着写作者(zhě)的遭遇(yù)并(bìng)表白要自励(lì)志节,最后(hòu)以应(yīng)命赋诗(shī)和(hé)自谦(qiān)之辞(cí)作结。

  全文表(biǎo)露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心情。

  文章除少(shǎo)数(shù)虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句(jù)法以四字句、六字句为多(duō),对得整齐;又(yòu)几乎是通篇(piān)用典,用得比较自然而恰当(dāng),显得典雅而工(gōng)巧。

  这篇(piān)序文用了大(dà)量典故来叙事抒情,有的是历(lì)史故事,有的是前人文句,而(ér)运(yùn)用的手法(fǎ)又有所不同,有的是(shì)明用(yòng),如冯唐易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  有的是暗(àn)用(yòng),如(rú)酌贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么余报国之情(qíng);有的是(shì)反(fǎn)用(yòng),如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典故(gù)的运用,加强(qiáng)了文章的表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)勃的(de)名(míng)作(zuò)《滕王阁序》里的一句名言。

  公(gōng)元675年,王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴(chóu),这篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是(shì)王勃在路途江(jiāng)西南昌游(yóu)览,有感而(ér)发(fā)的。

  此(cǐ)时的王勃心境已(yǐ)经很平静了,对世态人情,官(guān)场(chǎng)之(zhī)事看得很淡(dàn)了。

  当(dāng)他看到东方的太阳升起,西方的落(luò)日(rì)的光泽(zé),散落(luò)在桑榆(yú)树端时(shí),心(xīn)情格外激动,说出(chū)了东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚这句话。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境(jìng)界的高度是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展望(wàng)未来的人生高度。

  人活着,不是(shì)为(wèi)了(le)过去,而是要(yào)珍惜现在(zài)。

  在任何情(qíng)况下,都要有桑榆(yú)非晚的心(xīn)态,绝不能有(yǒu)悲观(guān)失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃(qì)的心理活动。

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