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天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思

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  “而(ér)智勇多困于所溺”的翻译(yì):聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰。

  天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序(xù)》:“故(gù)方(fāng)其盛(shèng)也,举天下(xià)之豪(háo)杰莫(mò)能与(yǔ)之(zhī)争;

  及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭(miè),为天下笑(xiào)。

  夫祸患常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺,岂(qǐ)独伶人也哉!作《伶(líng)官(guān)传》。

  ”译(yì)文:因此,当庄宗强盛的时候,普天(tiān)下的豪杰,都不能跟他抗(kàng)争;

  等到他衰败的时候,几(jǐ)十个伶(líng)人围困(kùn)他,就(jiù)自己(jǐ)丧命,国家灭亡,被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

  可见(jiàn)祸(huò)患常(cháng)常是由微(wēi)小的(de)事情积累(lèi)而成的,聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的(de)人(rén)或事困扰,难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会(huì)这样吗?于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

  《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创(chuàng)作的一(yī)篇史论。

  此文通过(guò)对五代(dài)时期的后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过(guò)程的具体分(fēn)析,推论出:“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结(jié)论,说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于(yú)“人事”,借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历(lì)史(shǐ)教训,居安思(sī)危(wēi),防微杜渐,力戒骄侈纵(zòng)欲。

  文章开门见山,提出全文(wén)主旨:盛衰之理(lǐ),决定(dìng)于人事。

  然后便从(cóng)“人事”下笔,叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程,以史(shǐ)实具体论(lùn)证主旨。

  具体写法上,采用先扬后(hòu)抑(yì)和对比论(lùn)证的方法,先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意(yì)气之(zhī)盛(shèng),再叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰,兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào),强烈(liè)感人,最(zuì)后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书(shū)》古训,更增强(qiáng)了文(wén)章说服力。

  全文紧扣“盛衰”二(èr)字,夹叙(xù)夹议,史论结(jié)合,笔带(dài)感慨,语调(diào)顿(dùn)挫多姿,感染力(lì)很强,成为历来传诵的佳作。

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