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　　寓(yù)言故(gù)事(shì)的特点：1、寓(yù)言篇幅(fú)一般(bān)都比较短(duǎn)小，语言比较精辟简练，结构相对(duì)简单，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明的(de)教育性和讽刺性(xìng)。

　　多采(cǎi)用借(jiè)喻手法(fǎ)，使富有教训意义(yì)的主(zhǔ)题或深刻(kè)的道理在简单的故事(shì)中体现。

　　主题思(sī)想大(dà)多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人公比较随意，可以(yǐ)是人，可以(yǐ)是物(wù)。

　　4、寓(yù)言(yán)常用的修辞手(shǒu)法有(yǒu)比(bǐ)喻(yù)、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作者的思想寄托在(zài)一个故事里，让人从(cóng)中领悟(wù)到一定的(de)道(dào)理。

　　寓(yù)言(yán)是文学作品的一种体裁(cái)，以比喻(yù)性的故事寄(jì)寓意味(wèi)深长的道(dào)理，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托(tuō)的(de)故事或拟人手法说明某个道(dào)理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也(yě)是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是(shì)歌颂(sòng)光明；

　　讽刺邪恶(è)，就是歌颂善良；

　　讽(fěng)刺虚伪，就(jiù)是歌颂(sòng)真诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝(jué)地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑，热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善、美(měi)。

寓(yù)言(yán)有哪(nǎ)些特点(diǎn)？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小，语言(yán)比(bǐ)较精辟(pì)简练(liàn)，结构(gòu)相(xiāng)对简单，表现力极(jí)为(wèi)丰富(fù)。

　　2、寓言具(jù)有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手(shǒu)法，使富(fù)有教训意义的主题或深(shēn)刻(kè)的(de)道(dào)理在简单的故事中体(tǐ)现。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都(dōu)是虚构，主人公比(bǐ)较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托(tuō)”的意思，即把(bǎ)作者的思想寄高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来托在一个故事里，让人从中(zhōng)领悟到一(yī)定的道理。

　　寓(yù)言是用比(bǐ)喻性(xìng)的(de)故事来(lái)寄(jì)托意味深长的道(dào)理，给人以(yǐ)启示的(de)文学体(tǐ)裁，字(zì)数不多，但言简(jiǎn)意赅(gāi)。

　　故事的主人公可(kě)以是(shì)人(rén)，也可(kě)以是拟人化的动植物或其它事物(wù)。

　　该词最(zuì)早(zǎo)见(jiàn)于《庄(zhuāng)子》，在春秋战国时代兴起，后来(lái)成为(wèi)文学作品的(de)一(yī)种体(tǐ)裁。

　　扩展资料(liào)：

　　寓言注(zhù)定是一种弱(ruò)于并低(dī)于历史的写(xiě)作，因(yīn)为它(tā)是与先秦哲学家(jiā)的(de)佚事(shì)寓言写(xiě)作相联余胡册(cè)系的。

　　其源(yuán)头(tóu)是(shì)非儒家(jiā)的道(dào)家(jiā)“异(yì)端(duān)”。

　　然(rán)而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家文人的常(cháng)见阅(yuè)读模(mó)式。

　　在这模式中(zhōng)，读者意识(shí)到故事(shì)的小(xiǎo)说性质，因(yīn)而不把它看做真实的(de)历史。

　　这些小(xiǎo)说(shuō)真正具有意义(yì)是在其(qí)说教和(hé)哲学(xué)的(de)层(céng)面上。

　　寓言早在我国春(chūn)秋(qiū)战国(guó)时代就已经盛行(xíng)，当时一(yī)些思(sī)想家把寓(yù)言当(dāng)成辩论的(de)手段。

　　为(wèi)了在政治主(zhǔ)张(zhāng)上战胜(shèng)对方(fāng)，为了(le)阐明自已的观点，互相责难、辩论，往往(wǎng)取(qǔ)材(cái)于(yú)古代神(shén)话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜(xiān)明(míng)生动的抽象(xiàng)的(de)代替议论进行(xíng)激烈的(de)争(zhēng)辨(biàn)斗争。

　　中国民间(jiān)寓(yù)言极为丰(fēng)富，一般的(de)都比较短小(xiǎo)。

　　除(chú)汉(hàn)族外，还有各(gè)少数民(mín)族寓(yù)言。

　　各族人民创作做伍的寓言(yán)，多以动物为主(zhǔ)人公，利用它们的(de)活动及相互关系(xì)投进一种教(jiào)训或喻意，达到讽喻(yù)的(de)目的。

　　反(fǎn)映(yìng)了劳动人民(mín)健康、朴(pǔ)实的(de)思想，闪耀着(zhe)人民无穷的智慧和高尚(shàng)的(de)道德光芒。

　　中国古(gǔ)代寓言源远流长，在先秦时期已具(jù)雏形。

　　先后经历了先(xiān)秦的说(shuō)理寓(yù)言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北(běi)朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明清的(de)诙谐寓言等五个(gè)阶段。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科——寓言(yán)

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