推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴晋m是山西哪里的车背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出(chū)手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还(h晋m是山西哪里的车ái)是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文(wén)学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久(j晋m是山西哪里的车iǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次(cì)到(dào)京(jīng)城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽(suī)为(wèi)大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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