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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也(yě)翻译，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二(èr)而不(bù)坠，则(zé)失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用(yòng)志不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲尼(ní)适(shì)楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也。

林心如生肖，林心如生肖属什么　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经过树林(lín)，看(kàn)见(jiàn)一(yī)个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个(gè)月的练(liàn)习，在竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸子(zi)而不会(huì)坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，那(nà)么失(shī)手(shǒu)的(de)情况十次不会超过(guò)一次了，迭起五个丸(wán)子而(ér)不坠落，也就会像在(zài)地(dì)面(miàn)上拾(shí)取一样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地(dì)面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树(shù)枝(zhī)，虽然(rán)天地(dì)很大，万物品(pǐn)类很(hěn)多，我一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什(shén)么(me)不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说(shuō)：“运(yùn)用(yòng)心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这位驼背的林心如生肖，林心如生肖属什么老(lǎo)人吧。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只(zhǐ)要(yào)专心致志(zhì)，排(pái)除(chú)外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学(xué)苦(kǔ)练，并持之以恒，就一(yī)定能有所(suǒ)成(chéng)就，即使先天条(tiáo)件不足(zú)也不例外(wài)。

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