割礼(lǐ)这个风俗(sú)主要是集中在(zài)埃塞尔(ěr)比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人(rén)的身上的，在我们如今(jīn)看起来这并(bìng)不是一个正确的(de)做(zuò)法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小(xiǎo)的时候，对于(yú)他们的身(shēn)体做的(de)一(yī)种(zhǒng)割礼，其实(shí)在如今(jīn)的文明(mí槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐ng)社会看起来的话是很不人道的(de)，那(nà)么割礼究竟是割的什(shén)么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做(zuò)法如今还是有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从(cóng)很早的时(shí)候就流(liú)传下来的(de)，其实发生在很早以前(qián)，当时的人间已经变了模样，人们之(zhī)间再也没(méi)有了(le)善良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在嫉(jí)妒中的(de)日(rì)子，这(zhè)个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们非常的失(shī)望，而耶稣(sū)却非(fēi)常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以他在人间挑(tiāo)选了一(yī)个(gè)人(rén)，他和这个(gè)人(rén)立下约定，只要这个(gè)人信奉他(tā)，照(zhào)着他的(de)旨(zhǐ)意(yì)去做事情，那么他(tā)就(jiù)会得到所有的福报，而且(qiě)他的(de)子孙也会(huì)有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个的(de)人就是(s槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐hì)亚伯兰，他那个(gè)时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他生(shēng)了一个儿子，这个(gè)的(de)儿子饼子(zi)是以实(shí)玛利，但是之后(hòu)的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯(bó)兰(lán)再(zài)次的和亚伯兰重申了自己和(hé)的(de)他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此的(de)约定中的(de)福泽(zé)不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩(ēn)典，他(tā)的子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)都(dōu)是(shì)会承受更多的恩典的。

割(gē)礼是割(gē)什(shén)么(me)

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子(zi)子孙孙(sūn)，越来越繁(fán)多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦(jiā)南给亚伯(bó)兰，让他和(hé)他(tā)的(de)后裔世(shì)世(shì)代代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定(dìng)了，他们(men)之(zhī)间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子(zi)都是要(yào)接(jiē)受割礼(lǐ)的，因为这样才(cái)能(néng)蒙受上(shàng)帝的(de)恩(ēn)典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子，这个人儿(ér)子就是(shì)日(rì)后亚伯拉罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕让全(quán)族的(de)人都做(zuò)了割礼，目的是(shì)要证(zhèng)明自(zì)己(jǐ)对于上帝(dì)的(de)虔诚。如果自己(jǐ)或者(zhě)是自己后(hòu)代的(de)子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝对(duì)他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩(hái)子(zi)在出生(shēng)8天之后就要(yào)进行割(gē)礼。

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