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一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区(qū)行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作(zuò)好充分的估计，不(bù)要被一时的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者(经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感文(wén)2：不(bù)要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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