京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒ怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接u)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完(wán)整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的(de)面部为表现手(shǒu)段(怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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