人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的(de)，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成(chéng)就的。

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人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索(suǒ)，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文(wén)，游于三辅，因入(rù)京(jīng)师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接(jiē)俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连(lián)辟公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是(shì)回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美(měi)言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而(ér)患德之(zhī)不(bù)崇(chóng)；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧(yōu)虑地(dì)位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势(shì)利而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志(zhì)向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努(nǔ)力积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学(xué)深思，藐(miǎo)视名利(lì)，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身(shēn)心都(dōu)献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制(zhì)了世界(jiè)上第一架能比较(jiào)准确地表(biǎo)演天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了第(dì)一架测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪，还制造出了(le)指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其中(zhōng)天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的(de)是在(zài)于勤奋(fèn)，不去探索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱(qián)，但能产生气(qì)力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人(rén)类之(zhī)所以女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束生存下来就(jiù)在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪(cōng)明在(zài)于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神，一个人(rén)的成(chéng)长(zhǎng)与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅(chì);具备(bèi)勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息(xī)，全身(shēn)心投入(rù)到(dào)祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒星，发明了第一架测(cè)试地(dì)震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪(yí)等(děng)，成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在于(yú)勤(qín)劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通(tōng)过其(qí)他什么(me)途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取(qǔ)经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三年（公元629年(nián)，一(yī)说贞(zhēn) 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉州出玉(yù)门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十(shí)七(qī)年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本(běn)中(zhōng)，鉴真等(děng)人(rén)遇到许多挫折(zhé)，第一(yī)次东(dōng)渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和尚(shàng)开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告(gào)鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因(yīn)此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月后再次起航(háng)，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向南漂(piāo)流(liú)了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋(bá)涉(shè)，过(guò)度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又(yòu)称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出(chū)身于(yú)贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在(zài)生活的(de)重压下，十(shí)二三岁就被卖给人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她(tā)纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫(fū)的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒(dú)打后，又(yòu)被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来，躲在一条(tiáo)停泊在黄(huáng)浦江边的(de)海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了(le)海(hǎi)南岛的崖州，即现在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过(guò)远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴(pǔ)热情的黎(lí)族(zú)同(tóng)胞十分同情(qíng)黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她(tā)有了安身之所，并且在共同的劳动生(shēng)活(huó)中，还(hái)把他们的(de)纺织技(jì)术毫无(wú)保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习(xí)纺织技(jì)术，并女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束且(qiě)融(róng)合黎(lí)汉两族人民的(de)纺织技(jì)术的长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手，在(zài)当地(dì)大受欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思(sī)按我的(de)理(lǐ)解可以说成是：“人生(shēng)只(zhǐ)有积(jī)极(jí)地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳(láo)作(zuò)何来收获的(de)甜蜜

　　 奏出属于自(zì)己的(de)篇(piān)章

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

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