一对璧人还是一双(shuāng)璧(bì)人呢，一(yī)对(duì)璧(bì)人什(shén)么意(yì)思是正(zhèng)确的是：“一对璧人”，形(xíng)容(róng)一对(duì)男女十(shí)分般配(pèi)的(de)。

　　关(guān)于(yú)一对璧人还(hái)是一(yī)双璧人呢，一对璧人(rén)什(shén)么意(yì)思以及一对璧人还是(shì)一双璧人呢，一对璧人还是一双璧人好(hǎo)，一对璧人什么(me)意思，一对璧人(rén)下(xià)一句(jù)，一对璧人儿啥意思(sī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

一对璧人还是一双(shuāng)璧人呢，一对璧人什(shén)么(me)意思

　　正确的是：“一对璧人”，形容一对男女十(shí)分般配。

　　“璧人”的(de)意思是：1、犹(yóu)玉人，称赞仪容(róng)美好的人。

　　2、指美(měi)人。

　　3、随着(zhe)时代的发展，璧人引申为一对男女十分般配(pèi)。

　　出(chū)处：1、唐(táng)·徐皓《晦日宴高氏林亭(tíng)》诗：“门多金埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第四(sì)回：“公坊名场失(shī)意，也该有个钟情的璧(bì)人，来弥补(bǔ)他的缺陷(xiàn)。

　　”一(yī)对(duì)璧(bì)人造句：1、老太(tài)君见他(tā)们小两(liǎng)口宛如一对璧人，又(yòu)见了玄(xuán)孙，这才转悲为喜。

　　2、身旁又还站了(le)一个他，真真是一(yī)对璧(bì)人，佳偶天成。

　　3、杨朝刚来到(dào)大厅，发现里面(miàn)除了黄(huáng)祖龙，还有一对年轻男女，男(nán)的丰神俊朗(lǎng)，女的光(guāng)彩照(zhào)人(rén)，当真是天造地设的一对璧人(rén)。

　　4、年方十(shí)六，至今未(wèi)有婚约，和裹(guǒ)儿郡主年纪(jì)相(xiāng)仿，倒选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好是天生地设的一对璧(bì)人。

"一对璧人"是什么意思？

　　一(yī)对璧人：形(xíng)容一对男女十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧(bì)人：指玉人，称赞仪容美好的(de)人。

　　也(yě)可(kě)指(zhǐ)美人。

　　引证(zhèng)：南朝刘义庆《世说新(xīn)语·容(róng)止》：“卫玠从豫章(zhāng)至下(xià)都，人久闻其名，观者(zhě)如堵墙。

　　玠(jiè)先(xiān)有羸疾，体不堪劳，遂(suì)成病(bìng)而死(sǐ)。

　　时(shí)人谓看杀卫玠源兆。

　　”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》：“玠在群伍之(zhī)中实有(yǒu)异人(rén)之望。

　　龆龀时，武子常与乘白羊(yáng)车于洛阳市(shì)上。

　　举市咸曰：谁家璧人？玠、武子甥也(yě)，于是家门州党号(hào)为璧(bì)人。

　　”

　　翻译：卫玠(jiè)从豫章来(lái)到(dào)建(jiàn)康，人们(men)久(jiǔ)闻他的大名，纷纷前来(lái)埋携观(guān)看(kàn)，围观的(de)人(rén)像(xiàng)墙一(yī)样堵得(dé)水泄不通。

　　卫玠早就(jiù)体弱(ruò)多病，经(jīng)不住劳累，最终酿(niàng)成大病身亡(wáng)，当时(shí)人们(men)说卫玠是(shì)被(bèi)人看死(sǐ)的。

　　南(nán)朝梁刘孝标注引《卫玠别传》说：“卫玠(jiè)向来(lái)有别于常人。

　　卫玠童年(nián)时，武(wǔ)子曾和他乘着白(bái)羊车行驶于洛阳街市上。

　　满街的人都(dōu)问：这个白璧一样的孩子是谁家(jiā)的？卫玠是武子(zi)的(de)外甥，于是家雹液租(zū)族乡里(lǐ)都(dōu)称卫玠为璧人(rén)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　近义(yì)词

　　1、郎才女貌

　　读音(yīn)：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的(de)有才气，女的有(yǒu)美貌。

　　形容男女双(shuāng)方很相配(pèi)。

　　引证：元代关汉卿《望乡亭》第一折：“您两口子(zi)正是郎才女貌，天然配(pèi)选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好合。

　　”

　　例(lì)句：鸳(yuān)鸯蝴蝶派小说多(duō)描写才子佳选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好人、郎才女貌的故(gù)事，内(nèi)容大(dà)体雷同(tóng)。

　　2、天(tiān)造地设

　　读(dú)音：tiān zào dì shè。

　　解释：指(zhǐ)事(shì)物自然形成，合(hé)乎理想(xiǎng)，不必再加人工(gōng)。

　　引(yǐn)证：宋(sòng)·赵佶(jí)（徽(huī)宗）《艮(gěn)岳记》：“真(zhēn)天(tiān)造地设，神(shén)谋(móu)化力，非人(rén)力所能(néng)为者。

　　”

　　翻(fān)译(yì)：真是合乎理想，不(bù)必再加人工，乃(nǎi)是神(shén)仙的计谋，造化之力，不(bù)是一般人力所能达到的。

　　例句：这块(kuài)石(shí)头简直是个天造(zào)地设的望台，在这里(lǐ)安个(gè)岗哨(shào)再合(hé)适(shì)也没(méi)有了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好