都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库(kù)车等地(dì)，所以(yǐ)又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　三公里是多少米，三公里是多少米据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了(le)表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发(fā)音清脆响(xiǎ三公里是多少米，三公里是多少米ng)亮(liàng)，声音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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