橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大

a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大 寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓言故事(shì)都有什么特点请(qǐng)问怎么(me)回答,寓(yù)言故事大全100篇(piān)是寓言故事的特点:寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小,语言(yán)比较(jiào)精辟简(jiǎn)练(liàn),结构相对简单,表现力极为(wèi)丰富的(de)。

  关于寓言故事都有(yǒu)什(shén)么特点请(qǐng)问怎么回答,寓(yù)言故事大(dà)全(quán)100篇以及寓言(yán)故(gù)事都有什么特点请问怎么回答(dá),寓言故(gù)事都有什(shén)么特(tè)点?,寓言故(gù)事(shì)大全(quán)100篇,中国古代(dài)寓言(yán)故(gù)事有哪些(xiē)故事,寓言故(gù)事短篇等问题,小编将为你整理以下知识:

寓言故(gù)事(shì)都有什么特点请问怎么回答,寓言(yán)故事大全100篇

  寓(yù)言故事的特(tè)点(diǎn):1、寓言篇幅(fú)一般(bān)都比较短小(xiǎo),语言比(bǐ)较精辟简练,结构相对简单,表现力(lì)极为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

  多采用借(jiè)喻手(shǒu)法(fǎ),使富有教训意义的(de)主题(tí)或深(shēn)刻的道理在简单(dān)的故事中体现。

  主(zhǔ)题(tí)思想大多借(jiè)此喻彼、借(jiè)远喻近(jìn)、借古喻今(jīn)、借(jiè)小喻大。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节(jié)一(yī)般都是虚构,主人公比较随意,可(kě)以是人,可(kě)以是物。

a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大>  4、寓言常用(yòng)的(de)修辞(cí)手法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作(zuò)者的(de)思(sī)想寄托在一(yī)个故事(shì)里,让人(rén)从中领悟到一定的(de)道(dào)理。

  寓言是(shì)文学作品的一种(zhǒng)体裁(cái),以比喻性的(de)故事(shì)寄寓(yù)意味(wèi)深长(zhǎng)的(de)道理(lǐ),常带有讽(fěng)刺或劝戒(jiè)的性(xìng)质,用假托的故事(shì)或拟人手法(fǎ)说明某(mǒu)个道理或教训。

  寓言大(dà)抵是讽刺的,但也是歌颂的(de)。

  寓言讽(fěng)刺黑(hēi)暗,就是歌颂光明;

  讽刺邪恶,就是(shì)歌颂善(shàn)良;

  讽刺虚伪,就是(shì)歌颂真诚。

  寓言不仅(jǐn)要(yào)深(shēn)恶痛绝(jué)地抨击和揭露伪、恶、丑,热(rè)情(qíng)地赞扬(yáng)和(hé)歌颂真、善、美(měi)。

寓言有(yǒu)哪些特点?

  寓言的特(tè)点:

  1、寓言篇幅一般(bān)都比(bǐ)较(jiào)短小,语(yǔ)言比较精辟简练,结构(gòu)相(xiāng)对简单,表现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

  多采用借喻手法,使(shǐ)富(fù)有教训意义的主题或(huò)深刻的道理在简单的故事中体现。

  主题思想大多(duō)借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻(yù)今、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事情节一般都(dōu)是(shì)虚构(gòu),主人(rén)公比较随(suí)意,可以(yǐ)是人(réa5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大n),可以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意思,即把作者的思想(xiǎng)寄(jì)托在一(yī)个故事里,让(ràng)人从中领悟(wù)到(dào)一定的道(dào)理(lǐ)。

  寓言是用(yòng)比(bǐ)喻性(xìng)的故事(shì)来寄(jì)托意(yì)味深长的道理,给人以启(qǐ)示的(de)文学体裁,字数不多(duō),但言简意(yì)赅。

  故事的(de)主人(rén)公可以(yǐ)是人,也(yě)可以(yǐ)是拟人化的动(dòng)植物或其(qí)a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大它事(shì)物。

  该词最早见于《庄子(zi)》,在春秋战(zhàn)国(guó)时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。

  扩(kuò)展资料:

  寓言注定是(shì)一种弱于并低(dī)于历(lì)史的写作(zuò),因为它是与先秦哲学家的(de)佚事寓言写作相(xiāng)联余胡(hú)册(cè)系的。

  其源(yuán)头是非(fēi)儒家的道(dào)家(jiā)“异端”。

  然而寓言竖(shù)宏式阅(yuè)读又是儒家文人的常见阅(yuè)读模式。

  在这模式(shì)中(zhōng),读者意识到(dào)故(gù)事的小说性质,因而不(bù)把它看做真实(shí)的(de)历史。

  这些小说(shuō)真正具有意义是在其(qí)说教(jiào)和哲学的层面上。

  寓言早(zǎo)在(zài)我国春秋战国时代就已(yǐ)经(jīng)盛(shèng)行(xíng),当(dāng)时一些思想家把寓言当成辩论的手段。

  为了在政治(zhì)主张上战胜对方,为了阐(chǎn)明(míng)自已的(de)观点,互相责难、辩论,往往取材于古代神(shén)话(huà)、传说(shuō)、民间故事或谚语。

  通过艺(yì)术加(jiā)工,用鲜明生动的抽(chōu)象的代(dài)替议论进行激(jī)烈(liè)的争辨斗(dòu)争。

  中国民间寓言极(jí)为丰(fēng)富,一般的都比较短小。

  除汉族外,还有各少数(shù)民族寓言。

  各(gè)族人民创作做伍的(de)寓言,多以动物为主人(rén)公,利用(yòng)它们的(de)活动(dòng)及相互关系投进一种教训或(huò)喻意,达到讽喻(yù)的目的。

  反映(yìng)了劳动(dòng)人民健康、朴实的思想(xiǎng),闪(shǎn)耀着人民无(wú)穷(qióng)的智慧和高尚的道德(dé)光(guāng)芒。

  中国古代寓言源远流(liú)长,在先秦时期(qī)已具(jù)雏形(xíng)。

  先(xiān)后经历了(le)先秦的说理寓言(yán)、两汉的劝(quàn)戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽刺寓言(yán)和明清的诙谐(xié)寓言等五个(gè)阶(jiē)段。

  参考资料(liào)来源:百度百科——寓言

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大

评论

5+2=