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世界四大文化名(míng)人是(shì)哪4个，世界(jiè)四(sì)大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位(wèi)世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波兰的(de)天文学家、日(rì)心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要(yào)的(de)人文主义(yì)作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱反函数常用公式大全，反函数运算公式(ài)国(guó)诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家，开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时(shí)代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教(jiào)会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼(ní)40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改(gǎi)变了人(rén)类对自然对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其(qí)并无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察(chá)和(hé)计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教(jiào)教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个(gè)月的(de)时(shí)间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护(hù)下，拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传(chuán)》的第三部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书(shū)，教(jiào)书期(qī)间，他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文(wén)学(xué)史上(shàng)最杰出(chū)的(de)戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的作家(jiā)，全(quán)世界最卓越(yuè)的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌反函数常用公式大全，反函数运算公式(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就使我一生都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看(kàn)到(dào)了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占的(de)位置也是独一无(wú)二的(de)，没有任何其他(tā)作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来(lái)说(shuō)，引用或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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