手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州以及(jí)手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇(yáo)上(shàng),揽星衔月逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗词将(jiāng)进酒等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无(wú)我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个(gè)生僻字(zì)，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法，形象而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面(miàn)描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读(dú)者的审美(měi)视线引(yǐn)向星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了(le)作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的(de)心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上的(de电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的)星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在(zài)读者面(miàn)前(qián)，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出(chū)了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权(quán)贵的(de)傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇(qí)豪(háo)放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话(huà)传(chuán)说中吸取营养和素(sù)材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星(xīng)星，人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的