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太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)吗

  太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

  太乙天尊,他与(yǔ)三清是平起平坐,应化(huà)十(shí)方救苦救难,大(dà)慈大悲,拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边神通,无(wú)边法力,座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门,佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说,

  但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲(lián)池,跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难,大慈大悲,普渡(dù)众生,太乙真人(rén)只是大罗金仙而已,太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)?

  是(shì)东极(jí)青华大帝的(de)。

  太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

  东极青(qīng)华大帝,又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

  太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

  太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫(gōng),可引渡受苦亡魂往生。

  对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人,太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭,散百宝(bǎo)之祥光,接引其登天成(chéng)仙。

  形象:

  太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒,身着霞(xiá)衣,妙道真身,紫(zǐ)金瑞相,端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座(zuò)上,身下一九头(tóu)青狮口吐焰,簇(cù)拥宝座。

  环(huán)绕(rào)九色马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么神(shén)光,放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

  众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

  下有九头(tóu)狮子口吐火焰,簇拥(yōng)宝座(zuò),头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光,放射万丈光芒,金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么)身旁。

  《青玄济炼铁罐施食全集》载:身骑九头狮子,手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

  观音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

  共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图(tú)像更加相(xiāng)似。

  民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

  太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝,是(shì)四御中排名第二的大帝。

  四御(yù)是天庭最高的行政机构,相(xiāng)当于行政院。

  太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

  除了行政外,他还兼任军事(shì)类的职位。

  军(jūn)事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

  这(zhè)是(shì)非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

  孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门,东极青华大帝给过他面子(zi)。

  所以,孙悟空认为,天(tiān)尊与自(zì)己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情(qíng)。

  其(qí)实,这是很不对的。

  太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的宽容,并(bìng)没有兄弟情。

  如果排位的话,玉帝排在第(dì)一(yī),尽(jǐn)管他的权势(shì)未(wèi)必是最大(dà)的,但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

  这是元(yuán)始天尊的契约(yuē),一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

  排在第二(èr)位的(de)是老(lǎo)君。

  老君是实际(jì)的一把(bǎ)手(shǒu),但是排(pái)名在第(dì)二位(wèi),足见他已经退休,变成了天庭的顾问。

  排名第三(sān)的(de)是紫微大帝,他是(shì)四御(yù)排名(míng)第一的(de)大帝,势(shì)力非常大(dà)。

  排名第(dì)四的(de)是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

  当然,还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的(de)。

  他们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比,是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作,权力巨大(dà)。

  太乙救苦(kǔ)天尊代表四(sì)御,负责三界修(xiū)仙的考察(chá),谁能成仙,谁该多如地狱等,是他说了(le)算。

  更重(zhòng)要的(de)是,地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管(guǎn)理(lǐ)的。

  他的坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门(mén)与关门。

  从天庭到人间再到(dào)幽冥界,所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权(quán)力存在。

  尽管他极为谦和,但是他的势(shì)力就(jiù)是(shì)这么大(dà)。

  老君(jūn)要(yào)给他面(miàn)子,真(zhēn)武(wǔ)大帝也(yě)要给他(tā)面子(zi)。

  尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿子,但是(shì)连进入四(sì)御的资格(gé)都没有,仅(jǐn)仅进入了四(sì)府(fǔ)。

  他(tā)在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

  太乙天尊(zūn),全(quán)称为太乙救苦天尊,又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

  太乙(yǐ)天尊为道教神祗(zhī),每年的农历十一(yī)月十一(yī)日为其(qí)诞辰。

  据说(shuō)太(tài)乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响,通常在我(wǒ)们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子,手持(chí)净瓶,脚踩莲花(huā),与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和(hé)观音有类似。

  对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象,唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说,太乙天尊端坐于九色莲花,九色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn),簇拥宝座,头上环(huán)绕(rào)九色神光(guāng),放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒,金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

  又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他:身(shēn)骑狮子(zi),手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆,以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

  道(dào)教认(rèn)为,太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂,对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人,太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭,散百(bǎi)宝之祥光,接引(yǐn)其登天成仙。

  大型道(dào)教宫观,一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

<马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么p>  民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机(jī),或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或香火。

  太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng),于中元节得到极大(dà)的发挥,道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君,人称大士爷或普渡公,主宰(zǎi)诸鬼(guǐ),护佑冥、阳两界。

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